第六百四十六章 刀下留人 (2/2)

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命党爷爷，不是我要杀你，是大清容不得你，你还有什么话说？’

    小诸葛万念俱灰只感慨时运不济，便对众人说：‘我乃扬州帝师王家庵之孙王永安是也，劳烦诸位乡亲父老，待我死后将我头颅尸首送回老家祠堂，也免做了孤魂野鬼。’那看热闹的人群之中自然有认得小诸葛的人，立即大喊此人不是革命党，还有人立即跑到军营将此事告诉了王永泰。

    诸位，上回书说道王永泰投奔了袁世凯做了将军，那王永泰率军回到扬州，严防革命党闹事。而这王永泰一直以为弟弟死了，乍一听自己弟弟还活着即将斩首，王永泰立即骑着快马跑到了菜市口，大喊一声刀下留人。

    刹那间，刽子手大刀挥下，诸位，诸位，预知后事如何，且听下回分解……”

    “老子弄死你……”众人顿时怒了！

    王永安听得乐不可支，好嘛，这民间故事里自己的形象可真不咋地，差点被人砍头了，冯衡也忍不住笑着说：“真是刀下留人？”

    王永安摇头道：“以我的脑袋，能被清兵抓起来才怪。”

    “哈哈哈，我就说嘛，狡猾如你能会有如此落魄之时。”

    两人一边谈笑一边离开此地，民间传说就民间传说吧，百姓们不知道故事，自己随便安排一个故事也是为了丰富“精神文明建设”嘛，而且他们大多数不是出于恶意的诋毁，这一点就足够了。至于能把王永安编排成什么样子，那就是老百姓们自己的事儿了。

    巡视了一圈之后天色将晚，王永安提议买酒给士兵分发下去，冯衡觉得这个建议太好了，天寒地冻，喝着酒至少能暖和一宿。宜宾自古以来是一个多民族杂居的地方，各族融合的同时，也将自己的造酒技术融合在一起，造就了在四川省赫赫有名的宜宾酒。

    当然此时的宜宾酒不是后世的酿酒集团，而是自古以来宜宾人善于酿酒，外地人对宜宾人所酿之酒的统称罢了。而宜宾各家有各家的酿酒秘诀，各有特色，其味道和品质远胜后世酒厂，故而有喝宜宾大曲住当地茅庐一说。

    王永安不计较酒的价钱，比起花钱买酒来说，花钱治病的成本可就太大了。得到了司令部的许可，镇边军几乎买空了宜宾周围的所有烈酒。

    王永安和冯衡回到了野外军营的帐篷里休息，可实在是太冷了，王永安半宿没有睡着觉，直到喝了酒之后才睡了几个小时。天一亮王永安便醒了，出去跑了一圈暖了暖身子，其他士兵也跑步暖身子，眼看着大雪还是不停，王永安心急如焚。此时宜宾县长跑过来对王永安说，宜宾城外有一个真武山，乃川南道教圣地，真武山上有真武大帝庙特别灵通，不如我们去求一求神仙。

    闲着也是闲着，总不能一直坐在帐篷里等着雪停吧，王永安觉得登真武山拜真武大帝就权当锻炼身体学习文化知识了，于是便拉着冯衡、李耀、李祖植、李士锐等众人七十个多个军官去真武山拜神去。大家也被这该死的天气给扰得郁闷不已，自然支持这个登山的建议，吃了早饭之后，在当地百姓的引导之下，镇边军几乎所有高级军官全都去真武山登山去了。要是英国佬知道镇边军高级军官如此不务正业，在真武山上埋下几百斤炸药便能将镇边军一股脑消灭。