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    得知岑春煊来访,七世章嘉活佛以最高的宗教礼仪迎接。出动了百余名僧人,均身着袈裟,手执法器,旗幡等礼器,一直迎出了10余里,连岑春煊都有些受宠若惊了。

    而来到郭隆寺前,七世章嘉活佛和青海办事大臣庆恕己是亲自在庙门口恭迎,岑春煊也吓了一大跳,虽然章嘉活佛在宗教的地位要远不如另三位活佛,但也是得道高僧,由其是在青海一带,教众颇多,而且很受敬仰。即使是清廷尚在的时候,岑春煊身为甘陕总督,封疆大吏,但七世章嘉活佛却有清廷册封“大国师”的尊号,身份超然,因此见了岑春煊,也用不着这么客气。

    虽然现在清廷没有,七世章嘉活佛失去了大国师的头衔,但现在岑春煊也同样不再是清廷时的封疆大吏,何况他刚刚投降华东政*府,尚无一官半职,因此七世章嘉活佛以如此礼仪欢迎岑春煊,自然是让岑春煊觉得有些意外。

    不过岑春煊仔细一想,也就明白了其中的道理,其实七世章嘉活佛敬重的不是自己,而是自己背后向华东政*府,因为这次自己来郭隆寺,毕竟是代表着华东政*府,如果七世章嘉活佛轻慢自己,也就是轻慢了华东政*府,因此也就释然了。

    其实在收到岑春煊要来郭隆寺的消息之前,整个青海都是一片惶惶不可终日的气氛,本来华东政*府是同时在和甘肃、青海进行招降的谈判,不过青海方面坚持要求保持清廷时的种种特权,包括七世章嘉活佛的大国师头衔和青海自治,因此使谈判陷入了僵局,而且当时华东政*府的主要目标还是甘肃的岑春煊,也是想冷一冷青海方面,于是暂时停止了和青海的谈判,而青海也希望等岑春煊和华东政*府的谈判结束之后,做为对自己的参考,也并不着急,双方就这样彼此心照不宣的停止了接触。

    但随后发生了蒙古叛乱,岑春煊放弃条件,向华东政*府投降,而蒙古势力频频向新青藏三方势力示好,希望各方能够联合起来,共同对抗华东政*府,当时在青海就有一部人建议七世章嘉活佛可以和蒙古联合,一来是给华东政*府施压,力争在以后的谈判中,曾加自己的筹码,二来就算是谈判不成,收容了蒙古势力也能加强自身的实力,抵抗华东政*府的进攻。

    好在是这时七世章嘉活佛的头脑还很清醒,他知道蒙古势力的叛乱,己经将其直接推向和华东政*府对抗到底的不归路,而一但青海收容了蒙古势力,那么也就基本断绝了与华东政*府谈判的可能性,至于收容蒙古势力能加强青海的实力,更是无稽之谈,蒙古势力连蒙古都没保住,还能给青海什么助力,因此七世章嘉活佛坚决拒绝与蒙古势力联合,并且下令从甘肃撤回了青海的军队。

    而随后人民军进军甘肃,并且以摧枯拉朽之势,击败了蒙古势力,占领整个甘肃省,蒙古势力也彻底被灭亡,七世章嘉活佛也庆幸自己果然没有选错。但接下来人民军又陈兵在甘青边境,大有进军青海的势头,于是整个青海也都紧张了起来,因为谁都知道,以青海的兵力,根本不可能抵挡人民军的进攻,于是有人主张学岑春煊那样,赶紧向华东政*府投降,才是上策;也有人认为华东政*府这只是虚张生势,威吓青海,决不能上当;还有少数人则以蒙古的哲布尊丹巴八世活佛为例,劝说七世章嘉活佛,虽然哲布尊丹巴八世活佛被华东政*府所擒,但华东政*府并没有杀害,反而加以保护,地位也并没有减弱,照样可以发号司令,而七世章嘉活佛在青海、甘肃、蒙古地区同样也有大量的信徒,因此七世章嘉活佛也不必担心自己的安危,无论如何,华东政*府都决不敢加害七世章嘉活佛的。

    这时七世章嘉活佛也有些举棋不定,他一方面希望保持一定的强硬态度,在谈判中为自己多争取利益,保住自己在清廷的特权;另一方面又怕弄巧成拙,万一真惹怒了华东政*府,兵戎相见,那可就什么也得不到了。虽然在攻占了蒙古之后,华东政*府确实没有杀害哲布尊丹巴八世活佛,甚致还保留了他活佛的地位,但七世章嘉活佛明白,现在的哲布尊丹巴八世活佛其实就是一个傀儡,连自由都有极大的限制,他的许多号令实际都是华东政*府以他的名议发出。七世章嘉活佛... -->>

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