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衍、道钦、德诚、天如、秀岩这些法师，哪个不是佛法精深？
因此净心寺的法师名号，含金量更足。
如今行圆竟然被称为法师，众人立刻知道，他是修行真的达到这一地步了，而不会因为他年轻则有所怀疑轻视。
行圆从跌坐到台上开始，下方嘈杂之时，他的面色都丝毫不动，一点都没受到影响。
如今下面安静下来了，他才微微一笑，开口说话。
行圆所讲的内容算不上是多么高深，却是他这次明悟之机。借着众人讲出来，分享给下方众人。
由于众多善信的修为层次不高，有的时候常观法师所讲的东西，对于他们来说需要好好琢磨才行。而行圆所讲的东西，却让他们听了就能懂，而且还能有所领悟，因此一时间场中除了行圆讲法的声音之外，一片安静。
行圆刚讲没多久，几只小小的身影沿着讲堂的门缝溜了进来。
若是有人回头，就能看到这几只在东海微信圈中频繁刷屏的“明星”
一只笑起来坏坏的兔子，两只小狐狸，两只松鼠。
而在它们进来好久，才慢吞吞爬进来一只比巴掌大一点的刺猬。
……
素问在下方听了一会儿，心思就开始转到别的地方。
这些日子净心寺中事物不多，因此他准备举行一次“禅七”。
禅七是禅宗丛林，每逢冬日农事已了，更无其它杂务，便举行克期取证的修行，以每七日为一期，叫做打禅七。
在禅七中，比平日更要努力参究，往往每日以十三、四支长香，作为用功标准。大约睡眠休息时间，昼夜合计，也不过三、四小时而已。
后世各宗派，鉴于这种苦修方法的完美，就兴起各种七会，如念佛七等。有这样苦志劳形，精勤求道的精神，日久月长，无疑的，必能造就超格之人才。
不过这个世界禅宗早已没落，禅宗这一传统修行方式自然也是没有的。
而素问则是准备在寺中推行禅七，今年冬天则是第一次举行。
禅七和传说中的生死观有些相近，以前很多寺院在禅七之时，只要时间没到，哪怕死了也不得抬出禅堂。而且死人之事，也是偶有发生。
但经过禅七，一般弟子的修行也会往前更进一步。
要知道禅七是七天，但并不是只有七天。很多寺院举行禅七之时，都是几个禅七连续举行。
素问就准备一连举行七次禅七，每次七天，一共四十九天。
至于参与禅七的人，则是自愿。
可以自愿参与一次，也可以自愿参与七次，全凭自愿。
不过素问估计，行字辈僧人之中能参与七次禅七的人是凤毛麟角。除了行圆、行难、行苦三人之外，恐怕只有行道有可能。
其他人多则四次，少则一次。
前面三人是心性毅力都是上佳，修行也一直刻苦。
而行道，则是智商有所缺陷，但也是有所失必有所得，他有着一种其他人没有的天赋。无论别人觉得多么枯燥难忍，多么辛苦的事情，他都会颇为感兴趣的去做，并且一直做下去。
就像正常人不会一个下午都蹲在树下看蚂蚁，但傻子会。
行道就是如此。。。。。。。
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