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会和阴秀寰开那样的玩笑。

    “阴妃娘娘,方才是我不对,你就原谅我一回吧。”

    明钦还要和阴秀寰商量对付森江使者的事,不能把关系弄的太僵,只好老老实实赔礼道歉。

    阴秀寰抬头瞄了他一眼,粉泪啪啪嗒嗒掉了个不停。

    “我也没怎么样呀。”

    明钦不知哪里惹恼了她,她又不肯明说,若是莲香、杜芳惜在的话,帮着试探一下就好办多了。

    “好了,别哭了。”

    明钦暗自苦笑,攥着袖口帮她揩拭脸上的珠泪。

    阴秀寰踌蹰了片刻,黯然道:“叔叔,你会不会看不起我。”

    明钦怔了一怔,这才明白过来她是因为泄露了身份而难过。

    人类统御三界之后,三教经书都渗透着人类的观念。妖类在修炼中无不接触人类的道经,不知不觉受到贵人贱妖之类观念的影响。

    三界种类千亿,人族别国数万,文化上难免有高低异同,贵人贱己或舍己从人都是正常不过的事。孔子说,‘三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之’。这种平和融通的观念反而不多见。

    中夏的志怪小说汗牛充栋,难以遍观,对妖族的态度当然不尽相同。像《封神演义》、《西游记》、《白蛇传》、《聊斋志异》,同是写妖怪,态度就大不相同,封神大战和西行平妖的时候妖族的势头还非常强大,对妖族的态度基本上还是站在民族大义的立场。

    宋朝的时候妖族已经衰落,白素贞修炼成人之后入世修行,努力做一个善人,结果遭到法海的迫害,这个故事在明朝的时候还是一派人*妖不两立的观念,后来才慢慢对白素贞表示同情。

    到蒲留仙编定《聊斋志异》的时候,妖族和人类混居已久,关系更为亲密,互相通婚的很不少。但人类和妖族毕竟体貌大不相同,人类愿意接纳的也只是人化较深的妖族。

    “别乱想了。你这样的我见得多了。真的。”

    明钦哑然失笑,女人有时候真的难以理解,你都死到临头了,还关心别人怎么看你,有必要吗?

    阴秀寰轻嗯了一声,抹了抹眼泪道:“你刚才说森江派了使者要害我?”

    “对。”

    明钦微一点头,忖思着道:“我看铁崖是不会轻易起兵的,这几个使者又包藏祸心,得先想办法除掉他们,不能坐以待毙。”

    “你说吧。我都听你的。”阴秀寰柔媚地笑了笑。

    “我想办法联系一下厉小姐,咱们选一个地方引蛇出洞,将毛苍、袁弧一网打尽。”

    厉若莘走的时候给明钦留下一块灵犀佩,方便联络。毛苍身边有袁弧、金刚,又有大黄蜂和爱爱、燕燕里应外合,明钦一个人难以对付,阴秀寰的修为仅能自保,对付他们肯定还得山城的人助力。(未完待续。)

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