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    白素贞沉默了半晌,忽然道:“你是钦之?”

    “你真是大师姐,这么说来,师傅难道是?……”

    明钦深觉难以置信,怎么都难以把狐仙师傅和传说中的骊山老母联系起来。

    “你怎么到这里来了?”白素贞摇头苦笑。

    骊山老母虽然徒弟不少,但她擅于幻化,收授的徒弟间隔也很长,可能彼此都没怎么见过面。明钦在门下十多年,只在少年时见过白素贞回师门两三次。甚至不知道她是外间赫赫有名的人物。

    不过白素贞美貌无双,多年来变化不大,所以还可以一眼认出来。

    明钦已从应门童子长成翩翩少年,白素贞又绝未想到这般凑巧,自然认不出他来。

    “说来话长。我是和妩姐一起到仙界来的。”

    说实话,白素贞尽管口耳相传,声誉极好。许多地方也都有白蛇传的戏剧,明钦对她倒没有特别的欣赏。一是传闻异辞、莫衷一是,缺少《西游记》、《水浒传》那样的文章大家著书揄扬。二来他混迹人间。和许多妖怪一样早就被三教同化了,尽管身边有许多妖王洞主,但都习惯于人类的立场看待问题。

    譬如很多人认为法海是正义之士,白素贞再如何站直行正。到底是个妖怪,难保没有害人之心。况且水漫金山殃及无辜百姓,成了难以洗刷的污名。

    而今明白一直牵挂的大师姐竟然就是大名鼎鼎的白娘子。着实是百味杂陈,难以言诠。

    一声细微的痛楚呻*吟传入耳际。两人相顾愕然,顺着声音望去。只见那位张公子拄着长剑摇摇晃晃的站立起来。

    “张公子?”

    明钦方要上前,早被白素贞一把扯住,凝眉道:“不要过去。”

    明钦怔了一怔,就见张公子身上盘旋着一片火云,脸上露出痛苦之色,倏然厉呼一声,火云爆裂开来,迅速将他吞没其中。

    火光灼灼中,渐渐幻化出一只枫叶大的彩蝶翩翩起舞,烈火化作一道炎气被她张口吞噬,半空中传来扑鼻的异香,彩蝶凌空飞旋,仿佛跳着一支靡丽瑰奇的舞蹈,蝶影渐长渐大,缓缓化作一个人形,秀美如妖的容颜,点尘不染的白袍,头系抹额,长剑斜指,倏然间那个风采无俦的张公子好像又活过来了。

    “二师姐?”

    若说先前那位张公子尽管容貌韶秀,倒还是英气勃勃,一派须眉男子的气度。如今这位张公子一颦一笑都带着股妖丽之气,面容虽有**分相似,气质简直判若两人了。

    不过这副情态倒让明钦想起一个熟识的人来,那就是同门的二师姐。

    现在知道狐仙师傅可能就是传说中的骊山老母,大师姐就是白素贞,那二师姐不消说是祝英台了。

    这中间好像有个问题,祝英台既然是火神祝融的女儿,八大神族的后人。道行该比白素贞高多了,排行为何反在她之下呢?

    仙家授徒最讲究渊源,说白了就是亲疏远近。像阐教十二金仙,教授的徒弟几乎都是天神后裔,或者王孙公子。

    阐教如此,截教当然也不例外。很多都是太师闻仲为首的殷商将官。祝英台既然是祝融之女,白素贞或许比她来头更大也说不定。

    另一种情况是以入门先后而论,祝英台入门较晚,就只好排在这位置了。

    梁祝的传说虽然也有一些戏文,好像仅是才子佳女的旧套路,甚至不如《白蛇传》来得凿实。后日有学究极力追求,得出两人不是一个朝代的结论。

    其实四大爱情传说之所以齐名并称,多半是有一些神异,再者渊源深远。人类受知见的限制,就很难明白这里面修行变化的因素。

    “你们是……”祝英台眼望着两人,露出疑惑之色。

    相传有一位大侠身负血海深仇,后来遁入深山苦修数十年,好不容易练成绝世神功,结果寻找仇家报仇的时候不是死去多年,就是老迈衰朽,不堪一击。

    人类数十年光阴尚且如此,修行者一遭挫败或者魂飞烟散,转入轮回,或者羁封物化,转瞬百年。好不容易挣扎脱困,又已经物是人非,遗恨无穷。

    但是修行之道有凡人难及的地方,就是空间元力之法外,还有时间劫力的法门。如果修成劫力就可以穿越时空,不管仇家逃到何处都有机会找他出来报仇雪恨。

    祝英台和梁山伯狙杀祖龙失败之后,梁山伯不幸物化,祝英台仗着火灵之体逃逸出去,寻访高人。后来拜在骊山老母门下,修炼多年。

    可惜岁月沧桑,流年无尽。一朝闭关出来,元气恢复,却不知已经过了几世几年。

    劫力法门玄诡无传,但有一个简便些的方法就是进入轮回。祝英台凭借一丝执念轮回转世,但是自从重黎二神绝地天通之后,四灵时代已经无路可通了,阴差阳错之下,她却回到了类似祖龙的始皇秦朝。

    她转生成张公子神魂未尽觉醒,直到被秦兵所杀,才激发了火灵之体,显露出幻化之能。

    祝英台没见过白素贞,和明钦倒同门过一段时间,只是久经轮回,记忆阻隔不怎么记得起来了。

    明钦苦笑道:“二师姐,你也不记得我了?”

    “二师姐?”祝英台喃喃低语,恍然道:“你是钦之弟弟。”

    三人相互观望,只觉得际遇奇妙无过于此,离合匆匆让人不胜唏嘘。

    明钦哎呀一声,以手击额道:“二师姐,你是在找梁山伯吗,他刚走。”

    “梁山伯?”祝英台微微苦笑,轻叹道:“我觉得现在更需要一碗孟婆汤,真是头疼死了。”

    记忆太多也是一种负担,尤其是经历转轮的人。尽管人类可以从书籍或交谈中得到一些额外的人生经历,但那多半是片段的不相连属的。然而情之所致,犹不免怨怒伤感,况且是亲身经历的呢?

    而这些东西对修行并无禆益,太上忘情,亦是要忘却一切尘俗负累。神仙是一种灵体,精神体,记忆太多、感情太杂,神魂就会变得滞重,怎么能够高蹈出尘呢。(未完待续。。)

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