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p; 狗妖愤愤不平的道：“即便是虎、豹、犀、象、豺、狼、獐、狢这些猛捷的同类，不是被剥去毛皮、泡酒食肉，就是剔骨抽肠、去角拔牙，他们仗着那一点灵明，不知道做了多少恶事。天庭没个公道，难道还不许咱们自己报仇吗？”
无当圣母收的这些徒弟大多和人类有些仇怨，好激发他们同仇敌忾之心。人族称治数千年，度过天劫的妖修大多位列仙班，安分守己。寻常的妖修对人类避忌很深。轻易不敢和人类对抗。真正资质绝佳又能独当一面的并不多见，所以无当圣母才找来白素贞助阵。
世人作为《义妖传》，最后都是状元祭塔，夫妻团圆，甚至双双升天，位列仙班。未免过于一厢情愿，不甚合乎情理。
白素贞之所以被迫和法海对抗，终于闯下水漫金山的大祸。追根溯源，还是她遇人不淑。许仙只喜欢她作为人的一面。对于她的本象一度难以接受。白素贞只知道许仙本性善良、前世有救渡之德，不知道他肉身凡骨，尽是庸人俗态。
假如许仙对人、妖之别认得清楚，内心毫无芥蒂。法海纵有天大手段。毕竟以正道自居，又怎么能插手到他们夫妻之间呢？正是因为许仙首鼠两端，才让法海有了斩妖除魔的籍口。金山斗法，殃及百姓。几乎让白素贞陷入万劫不复的境地。
白蛇传是四大民间故事之一，流传极广。变迁很多。起初冯梦龙编著《白娘子永镇雷峰塔》，只知道敷衍故事，尚把白娘子当作普通的吃人妖怪看待，嫁给许仙是为了蛊惑良善，法海斩妖除魔、伸张正义，许仙另娶生子、摆脱妖孽，似乎是皆大欢喜。
然而这种说法不能餍人之意，总是他有不合于事实的地方。中夏的神魔志怪之书数不胜数，何以只有白素贞众口传颂，总是她有不同流俗的地方，虽是妖怪而有人性仁善，不但胜过妖邪、甚至超出凡辈。
好比萨都剌的诗，纳兰性德的词，虽是胡儿自是不可多得的佳作。
白素贞一直在努力做一个好人，一个好妻子，她下地府、盗仙草，舍生忘死，不避艰险。然而要说她多么痴情，对许仙有多么深的爱意，恐怕也不尽然。
一个人要让人爱的义无反顾、心悦诚服。总是他有光明俊伟的品格，有可爱的地方。今时谈情说爱的已然太多，然而多是**兼杂，好像浪潮来袭有没顶之势，异时风浪平静，便觉索然无味。
要而言之，都是如颠如狂的去求爱，而不求其自爱、不求其可爱，既不自爱，又不可爱，偏要他人来爱，这好比沿街乞讨，没有不袖手掩面，避之惟恐不及的。
白素贞在雷峰塔下羁押十多年，如果还不能大彻大悟，还要去归求那个俗不可耐、毫不可爱的许仙，这种智力她也修不成人形呀。
白素贞在峨眉山修炼千年，终成人形。下一步要超凡入圣，脱胎换骨。所以她要入世修行，积善累德，勤勉不辍。许仙对她有救命之恩，白素贞的初心定然以为许仙生具仁善，又学医道，堪称纯德的化身。因而委身下嫁，朝夕相处，名为夫妇，实为师友。然而许仙这一点仁善可能只是孟子说的，‘恻隐之心，人皆有之’。要想超凡入圣，还须扩充开去，心怀苍生，兼济天下。
归根到底，就是许仙的俗骨俗态对白素贞的修炼并没有什么用处，反而几乎毁了她的修行。水漫金山，不知害了多少无辜百姓。
故俗流传许多仙女临凡的故事，凡人都喜欢理解为思凡下界，私配凡夫。好像富人大鱼大肉吃惯了，想尝尝青菜萝卜。孟子说，“我听说过出于幽谷，迁于乔木的，没有听说过下乔木入于幽谷的。”人往高处走，水往低处流。仙家纵然讲究缘法，所作所为总该有个理由呀。
…………
事情就这么定下了，众妖徒还在群情激奋，痛陈人类的不是。腹淳呆的尴尬，捏了把汗，告声罪走出宫殿。
“腹先生且慢行。”
白素贞抱着小嫦追了出来，雪白的衫裙沐浴在月光中，仿佛月宫降下的仙子。
腹淳不敢多看，连忙恭身道：“白姑娘有何指教？”
“不敢。”白素贞微微欠身，直言道：“始皇这次巡行，先生奉驾在侧。据我所知，外间不甚太平，还望先生多加小心。”
秦始皇受到过多次刺杀，著名的有荆轲、张良，凶危之处，堪称是千钧一发。因为御神宫的出现，秦始皇减少了求取仙药的沿海巡游，身边又多了妖修的保护，张良雇佣大力士在博浪沙那次狙击就未能如期而至。如今秦始皇服食乌香丸中毒已深，这次巡游应该回不来了。
御神宫有了新的打算，不会再给秦始皇很好的保护，此次的巡游就变得凶险莫测。
“多谢姑娘指点。”
腹淳虽不知道白素贞在宋代的举动，却明白她是无当圣母身边得力的弟子，法力高深，当下千恩万谢的去了。
明钦忍不住道：“白娘子，我现在能说话了吗？”
白素贞望了望灯火通明的宫殿，无意再回转过去，闲步走出宫院。随口道：“你想说什么？”
明钦道：“你是不是觉得只要扶苏继位就可以让天下的局势好转呢？”
白素贞怔了一怔，点头道：“当然。扶苏秉性仁厚，蒙恬也是忠直之臣，如果扶苏继位，蒙恬掌兵，轻徭薄赋减轻天下百姓的怨怒。便有一些盗贼，也可以让蒙恬讨平。这样一来，应该可以平息一场浩劫吧。”
末世纷争总是杀戮极惨的，秦兵投降之后，项羽光坑杀降卒就死了二十万。汉末动乱，曹操更作诗记载说，‘生民百遗一，念之断人肠’。所以大乱之后每易大治，人口锐减也是一个重要的因素。(未完待续。。)
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