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君之流的伪神有多么不容易,他见过太多的教徒,哪怕是接受了洗礼,虔诚敬奉上帝的信徒,一边可能很虔诚的祷告,很认真的忏悔,但回头也是回到庙里烧香,会给菩萨磕头的,而不让中国人敬拜他们的祖先,这是传教士想都不敢想的,那意味着会被当成邪说,只要敢说,就有老百姓敢拿石头扔你。

    可天平天国这些人,他们砸了孔庙,砸了老君庙,砸了玉皇庙,砸了无数菩萨珈蓝的寺庙,只宣扬上帝的存在,他们成功了,但却完全曲解了上帝的意思。林乐知看过太平天国中刊发的那些读物,最普及的是一本叫做《劝世良言》,这是一个叫做梁发的教徒写的,前几年在上海去世的传教士裨治文写过一个梁发小传,写过梁发这个人,这是中国最早的本地人牧师。

    在中国林乐知也无数次阅读过这本梁发编写的劝世良言,里面的核心内容是基督思想,这一点是毋庸置疑的,可是为什么一本劝人向善的基督读物,会培育出太平天国这样的怪胎,林乐知实在是百思不得其解,他只能将其理解为上帝给他们的考验,否则在中国传教也太容易了。

    他们这些信仰坚定的传教士都很有耐心,他们一个个的去跟太平军的士兵却讲述,去告诉他们真正的圣经内容,告诉他们什么真正的上帝福音,告诉他们天堂不在人间,天堂不可能在人间建立,只能死后去天国。

    可是他们的话反倒让士兵们警觉,甚至报告给了军官,几个军官还带人查封了他们的住处,将他们带来的成箱的圣经都搜查走了,说是禁书,在太平天国这样一个崇奉上帝的国度,圣经竟然是禁书,这真是莫名的讽刺。

    为了保住这些圣经,他们险些跟太平军的士兵发生了肢体冲突,好在没有人受伤,但也让他们很沮丧,已经有人打退堂鼓了,可林乐知鼓励他们留下来,幸好他们这几天紧急建立了一个战地医院,为受了外伤,甚至感染的士兵处理伤口,他们带来的四个秀女,都死专业的护士,处理这些都很在行,一个传教士还是学医的,正因为有这点用处,所以他们才没有被赶走。

    他们给很多伤员动了手术,这些伤员身上很多生疮,因为之前没有得到救治,情况已经很不好了,只能通过手术来治疗。

    他们还高价找城外的明军买了许多粮食,这本是好事,却被太平天国看的很紧,已经派了很多人跟着他们了,大概是担心他们收买太平天国的战士,更可笑的,本来是救济这些士兵和伤兵的粮食,他们反倒要还给守城的卫兵送钱才能运进来。

    幸好太平天国的高层忙着处理他们天王的后事,给他们的活动空间还比较大,起码他们可以给救活的伤员布布道,给病死的伤兵做一场弥撒,希望他们的心灵得到安息,希望他们能够在天国找到正确的信仰。

    林乐知相信,只要他们持之以恒,迟早能够打开这些士兵的心,至少这些人比普通人强多了,至少他们只相信上帝,而不是听宣讲的时候,还要问一句到底是观音菩萨还是上帝的法力大这样的愚昧问题。

    已经不知道给多少个伤兵处理过伤口了,这个士兵又没有能够救活,几个传教士给死亡的士兵唱完了圣歌,默哀了一下,划了个十字,突然外面嘈杂的声音响起来。

    一个头戴黄头巾的太平军士兵状若疯狂,拎着一面铜锣,一边疯跑,一边猛敲铜锣,同时还兴奋的高声大喊:

    “天王复生了!”

    “天王复生了!”

    “天王复生了!”

    听到铜锣的士兵们也很幸福,很多人欢呼着,奔跑着,朝天王宫跑去。

    林乐天他们这些人一听,第一反应是不可能,他们亲自给洪秀全施洗,知道那人已经死的不能再死了,甚至他们都能问道他身上一些腐臭的气息,怎么可能活过来,第二反应是,这是中国人玩的诡诈之术,他们一定是用一个替身在代替,在欺骗这些可怜的民众。

    顿时传教士们怒不可遏,感觉他们的虔诚的信仰遭到了亵渎,这种利用上帝,利用圣子进行的迷信宣传,完全就是在败坏基督的名誉,他们互相商量了一番,觉得这时候他们必须站出来捍卫圣子的名誉,他们要当众戳穿太平天国高层的把戏,把他们欺骗民众的丑恶手段揭露出来,让大家明白他们的嘴脸。

    他们此时完全不考虑这么做的后果,反而带着一种悲壮的心情,包括四个修女都跟着他们,随着人流往天王宫跑去。(未完待续。)

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