七十四 好东西（三） (2/2)

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而言当然对这树妖绝无好感，但感受到智广大师的念头则并非如此。在得到了智慧果中的部分记忆之后，他对于那位智广大师当年为何会造就这样一棵菩提树妖已经完全了解——其实这根本就是不可避免的。

    月影界中永远没有太阳光，把一棵菩提灵树栽种到这里，当然就只能吸收月华与阴气作为滋润，成妖化魔乃是理所当然。本来这个问题倒也不难解决——智广大师活着的时候经常前来念经超度，延缓树精的魔化。等到他日益老去，不能再管控树妖的时候，再找个有能耐的僧侣或道士过来继续也就是了。

    然而智广大师并没有这样做，因为此地乃是大周王朝，被西昆仑山所笼罩，所控制的地盘。他本人由于某些特殊原因，获得了在西昆仑山控制区内开辟道场的权利，但这份权利并不能转让给其他人。所以如果他要找人来继承这份基业的话，还只能是昆仑山的人。

    那时候月影界已然快要成型，而一旦形成了小洞天，便可以作为一个宗派的立身基础。智广大师纵使已修成罗汉金身，佛法高深，却也终究免不了心存欲念。他不想自己辛苦开创的这份基业落入他人之手，于是便作出了一个非常冒险的决定……

    自知时日无多的智广大师主动坐化于菩提树下，在圆寂之前，他试图通过某种秘法将自己的毕生法力与灵魂统统注入菩提树内，从而让自身与树妖融为一体，以菩提树妖的躯体继续承载自己的灵魂，从而获得某种程度的永生，同时也能长期控制这月影界。

    融合成功了，但却并非他吞噬了树妖之魂，而是恰恰相反——智广大师自己反而变成了树妖的饵食，连同他的佛家功法，经文宝册，甚至于遗骸本身，都一并成为了树妖姥姥的护身绝技。菩提树本来无所谓性别的，但在成妖之时会有雌雄之分。这棵树妖原本是雌性精怪，可在吸收了老和尚的魂魄之后却变成了不男不女，便是黄昶他们先前听到的那种古怪声音。

    黄昶在智广大师的残存思绪中感受到了后悔与惭愧之情，但也正是因为他的存在，百余年来树妖始终不能影响到月影界外面，或者说是不愿——老和尚的残魂终究在某种程度上抑制住了树妖的凶性与杀心，使其只在月影界，最多只是金阁寺范围之内“狩猎”。

    总体来说，这还是位不错的老和尚——这是黄昶的感受。虽然自己也是昆仑山弟子，但在他看来智广大师为了维护自家产业而做出的冒险决定并不算什么错误，只不过失败了而已。在他前世人们为了保护自己的私有财产，往往可以干出更加激烈更加匪夷所思的事情呢。

    黄昶将自己在记忆中得到的讯息禀报给长青子，后者听了以后微微一笑：

    “那位智广大师啊……倒还有些印象呢。那时候我还只是一名低阶炼气士。某日忽然被一位宗门前辈指派，前往镐京城龙首原道观前的大广场上伺候。当时满心纳闷，去了之后才知道原来是本门修士和外宗道友切磋，让我们这些白衣弟子去开阔眼界的。”

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