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浪’谷似的低沟深岔，还是原来那种样子，而且它的宽度没有变，还是五十里，面积也没有变，还是三万平方里。
变成长方形地块了，好处显而易见，就是便于作业了。
阿兲的这一轮工程，月平也有没能完全看明白的，就是阿兲进行空间穿梭往返的那四次来回，在吉六和义‘门’之间到底阿兲玩‘弄’了什么玄虚，月平也不得而知。
这样做的技术难点，在于牠拉抻回形平面的时候，并没用用切弯取直的常规技珐，又没有将内角的平面撕裂，这才是最难的。
一般来说，只有转角处是扇面似的折叠结构才能做到，否则就会跟将油炸的‘鸡’翅拉直一样撕裂表皮。
这只是一般意义上的解析。
本来不可能的，偏偏出现了，就是其中有玄。
月平找到了另外一种解释。也是他唯一选中的解释。
与他飞速地成长的那条起跑线——‘生活活生生’有关。
就是阿兲也能让这个平面空间‘活’起来！
活‘鸡’就能将自己的翅膀绷直，而不会有丝毫拉伤！就是这么简单。
阿兲似乎是用条幅承载的空间异能，给这个回形的地平面赋有了活‘性’——天要地活地就能活么！
这样一来，在水不暖月的世界中，所谓‘生拉活扯’的意义也有了新的含义，就是让其活起来，有了活‘性’，可以进行拉抻而不会被损坏。
‘欲’让其生则生，要到了何等境界，才有这样的能为？
阿兲显然走的是‘天‘欲’让其生则生，天要地活地就活’的路。
这就是活路。
也是生路。
月平还明白了阿兲另外一句话的真义：破坏！
牠也承认自己就是破坏分子，但牠所走的修行道路却是活路，矛盾吗？相悖吗？
月平解读出阿兲言外之意是指——让其生也是种破坏！
这是月平前所未有的认知，是突如其来的。
意思应该是指不是自然出生的带来活‘性’，也就是强加的活‘性’也是种破坏，会破坏自然生态的平衡。
让其有所得，必定从某处有所取，竭彼盈我，对彼就不公平。
如果从生死的角度来划分修行路，绝大部分修行者自身追求的是活路，但同样绝大部分修行使用修为的方向，是在‘制死’！
这就造成了修行的主流是‘你死我活’的大现象。
自己千方百计地求活求长生，同时又无所不用其极地修炼制别个于死的能力。
这样想下去，月平的视野就更加宏观化。
小中见大，细微信处得宏大。
现在他还不‘欲’仗持宏观能力去改变现状，但能够看在眼里，放在心里，就是种成长了。
让其死，月平还没有做过。但让其生，从九岁开始，他不是一直在这么作吗？
到此为止，月平也不再多想，只要认准阿兲这招的最最核心，是让其活，就够了。
如何让其活就是自己的事了，月平不会走阿兲的路。
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