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    在藏地遇到僧侣并不奇怪,陆铮这一路就曾见识到分布在藏地的大大小小的寺庙,即便是在荒凉孤寂的雪山高原,也常有寺庙。,: 。

    藏地本来就是佛家圣地,也是世人认为最纯洁神圣的佛教徒朝圣之地。

    只是陆铮对于藏传佛家并不了解,从他的衣着上判断不出他属于那种教派,是密宗还是显宗,不得而知。

    他漂浮在水面上,四周‘波’澜涌动,湖面还有阳光的反‘射’。哪怕视力再好的人,站在数里外的岸边,都很难察觉。

    但奇怪的是,他清楚的感觉到那@ 个僧侣正注视着他,与他四目相对。

    藏地佛家盛名已久,常有避世苦修佛法‘精’深的法师。陆铮浮动了一下,调整身形,定定的望着那个驻足岸边的僧侣,莫非他是一位真正有修为的法师?

    以他的目力,可以清晰地看到那位僧侣的面孔,肤‘色’黝黑,五官拥挤在层叠的皱纹中,眼窝略微凹陷,一双黑漆漆的瞳孔十分有神。那是经年累月生活在恶劣环境中,受过风刀霜剑磨砺出来的典型藏人面孔。

    他手上的转经筒依旧在转着,但却很难察觉手腕的摆动,似乎有一种莫名的推力,正在旋转着转经筒。

    他的身躯略显佝偻,但是十分健壮,肩膀宽阔,远远的站在那里,就像一座岩石雕刻成的塑像。

    他的眼睛微微眯着,似乎在过滤湖面的反光,但那一双瞳孔,却毫无疑问的落在陆铮身上,眼中的神光有些复杂,惊喜还是欣慰,抑或是两者都有?

    陆铮的脚下一阵涟漪,水‘波’拖起他的身子浮出水面。

    那僧侣的目光忽然‘露’出一丝笑意,微微的颔首施礼,神态淡定从容,不见分毫的惊讶,似乎早就预料到一样。

    就以这份定力来讲,这僧人就绝不寻常。

    陆铮微微一笑,脚下水‘波’缓缓推进,‘荡’起一路的涟漪,载着他驶向岸边。自始至终,那僧人都如同定住一般,直到陆铮来到他的面前,才又微微颔首示意,嘴角微微上翘,‘露’出一丝笑意。

    陆铮幅度极小的颔首,算是回礼,然后笑问道:“这位法师,请问有什么事?”

    离得近了,那僧人脸上的沟壑愈发的清晰,如爬犁犁过般极为深刻,但却又不显得苍老,难以推断他的年龄。

    那位法师单掌施了个佛礼,微笑着摇摇头,嘴里吐出一句藏语,声音不疾不徐,十分浑厚清晰。

    只可惜,陆铮完全听不懂。

    那法师却也不着急,而是轻轻点头,微微侧身,对着不远处的雪山,做了个请的手势,然后徐徐前进,似是示意陆铮跟着他。

    在他的身上并没有察觉到任何的妖气,也没察觉道修行者的灵气,却独有一种淡淡的佛家纯正祥和之气。

    这次来昆仑山本来就是两眼一抹黑,陆铮艺高人胆大,见这僧人有意引领,便放心大胆的跟着他。

    一路静默无语,穿过茫茫无际的草原,来到一座不算太高的雪山脚下。一座红‘门’朱漆的藏地寺庙,孤零零的矗立在刀削般平直的悬崖边上。

    藏地的寺庙与内地的截然不同,殿宇相接,群楼层叠,宫殿地平层依次升高,由大‘门’到佛殿逐层错落。殿宇以金‘色’和蓝‘色’的金顶、八宝、宝幢作为装饰,多姿多彩的装饰与高耸林立的殿堂楼宇‘交’相辉映,巧妙地形成藏传佛教寺院奇特庄严且富丽堂皇的景象。

    沿着崎岖的石阶七拐八绕,僧人把他引到寺庙‘门’口,然后推开斑驳的朱漆大‘门’,侧身而立,又是一个微笑的请进手势。

    寺庙并不算大,但格局‘精’巧,十分庄严。一踏进寺庙,最引人注目的就是进口处一幅大壁画,这就是密宗的——生死轮回图。

    画面上一个棕‘色’的凶恶明王抱着巨大的轮,巨牙撩齿衔着轮的上部,大轮分成四层,圆心画‘鸡’、蛇、猪,分别象征贪、瞋、痴。内轮分为六格,代表地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天六道。最外层又有十二个画面,代表十二缘起。

    这是典型密宗壁画,陆铮一瞬间就明白了,这是一座密宗寺庙,而那位僧人则是密宗法师。

    一路穿过落院、经堂来到佛殿。藏传佛家的大殿也叫做措钦大殿,地位相当于大雄宝殿,十分宽敞,屋顶中心升起一层高敞天窗。殿内雕梁画栋,分有八座石柱拱卫,依柱是悬幢,帏幔‘交’织,五光十‘色’,加上后面醒醒目的鎏金铜像,盏盏长明油灯,显得十分富丽堂皇。

    堂内供奉的佛像造型‘精’美生动,特别是正中的广殊菩萨及大白伞盖佛母,高大而‘精’致,佛像的背光、周围的边饰和雕兽造型生动,都是罕见的‘精’美艺术佳作。

    陆... -->>

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