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入定已有半日，陆鸿便这么枯坐了一夜，体内灵气几番耗损又几番恢复，书中所提及的“冥视”之态却始终未曾出现，反倒是在不断的散功，复功过程中体内的灵气变得更加浑厚了几分。。: 。
昼夜之后的清晨鸟语‘花’香，碧草凝珠，雨‘露’清新，陆鸿却依旧枯坐在无边的黑暗中，经过整整一夜的禅坐功夫他运灵的方法和呼吸吐纳的功夫都有所改变，现在已经完全忘却了原来的那一套，只将《冥思》一书中记载的法‘门’牢记在心。
入定，呼吸吐纳，散出灵气和神识，如此循环往复的过程无比枯燥，寻常人尝试几次失败之后便难以再坚持下去，但陆鸿这些年来打磨心‘性’早已变得心如止水，禅定的功夫也有了一些火候，加上屡次突破境界积累下来的经验，初期失败的浮躁很快便平息了下来，想明白书中记载的“冥视”需运灵，吐纳与散灵三者合一，达到抱元守一，坐忘无我，心神通明的玄妙之境，随即知晓是自己运灵和呼吸吐纳的手法与密宗终是有些差异，于是一次次修改，捋顺，这时将原来的法‘门’全部忘却，终也能完全按照密宗的手法运灵和吐纳。
又尝试了几次，心中隐隐觉得差不多到火候了便再次散出灵气和神识。
初时仍旧是泥牛入海，灵气和神识俱都消失在远方，眉头轻蹙，正‘欲’再做调整时忽然感觉自己身体一轻，竟好像身处云端一般，继而自己的身体出现在眼前。
没错，是盘膝而坐的自己。
心中赫然一动，这是何等吊诡而又古怪的场景？明明是闭着眼睛进入了禅定状态，居然能够清晰地看见自己的，而身体却是轻飘飘的如在云端，触觉，听觉，嗅觉，味觉全部消失，只剩下清晰无比的视觉，那感觉就好像是......灵魂出窍。
不错，就是道术中所描述的灵魂出窍的感觉。
心中顿时又惊又喜，要知道灵魂出窍与大高手外放的神识可是有着很大的差别，外放的神识只能感受到灵气覆盖范围内的气息，适时做出防御，而灵魂出鞘却能够将一切尽窥眼底，两者简直是正常人和瞎子的区别，据说古时得道成仙的人才能灵魂出窍，云游四方，身不动而观天地万物，这密宗的“冥视”居然与灵魂出窍与异曲同工之妙，这让他怎能不欣喜？
灵气和神识再次散出，这一次不再是泥牛入海了，而是像一道微光驱散黑暗，视觉范围倏然扩大了许多，身外凌‘乱’的‘花’草一点一点浮现，被阿鼻狱手印化成深坑的池塘映入眼帘，视觉不断扩大，很快整个院落都清晰地映入眼中，上可仰观苍穹，下可俯视大地，灵气，神识所及之处明可察秋毫，暗可辩‘阴’阳。
最为奇特的是身后的那间屋子，他竟能够轻而易举地透过厚实的墙壁看到内中的桌椅，帷帐，各‘色’摆件......
灵气和神识再散，很快便充斥了湖边小筑的每一个角落，他清晰地看见‘门’口停驻的三辆马车，看见搬着行礼的仆人，看见曲玲珑和宁凝坐在马车上说笑着，看见孙瑶在房中... -->>
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