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是《周易》《老子》《庄子》三玄之书,主张君主无为,门阀专政。一直到隋朝时,这个思想依然还没有完全消失。

    儒家在贞观初根本就没有抬头的可能,一直到了唐中期,韩愈为了维护朝廷的统治力度,开始使用儒家的天命论和古纲常之说。

    所以贞观年前呈现出来的有些诸子百家的味道。但基本的五本书,却是天下名门都要必修。

    以萧瑀为代表的大唐名士们安静的听着柳木的回答。

    柳木继续背着自己脑海之中对古代经典的记议,柳木确实不记得大唐的经典是什么,只记得这个时候没儒家多少事。这不是大明。

    “接下来是,世、诗、礼、乐、令、语、故志、训典。”柳木想了想:“好象还应该加上易经。”

    哈哈哈!

    萧瑀仰天大笑,柳木看着萧瑀笑搞的尴尬的不得了。

    萧瑀笑了一阵子后向所有人一拱手:“老夫怎么说,柳驸马大才不假,但他根本不懂人伦五常。”

    “谁,谁说我不懂。”柳木急了。

    别的还好说,萧瑀刚才说自己不懂人伦五常,那在柳木听来就是在说自己是一个畜生一样,这骂得太狠了。

    李世民此时站了起来:“柳木,你确实不懂。朕来告诉你,什么叫人伦五常。”

    大唐皇帝李世民开口,柳木再急再有气也要等李世民先说完。

    “人伦:忠、孝、悌、忍、善。五常是:诗、书、礼、乐、易。”

    啊!

    柳木惭愧的脸都红了,十个字自己都听说过,可为什么刚才萧瑀问自己的时候就是答不上来呢。

    事实上这就象是后世的多项选择题,答案或许知道,但不精就是这样的结果。

    李世民又准备开口,房玄龄见到后立即抢先一步出来,有些话房玄龄认为不能由大唐皇帝来开口,今天这些人就是来给柳木找麻烦的。就算不是找柳木个人的麻烦,也是对江南那件事情有很大的不满。

    所以房玄龄抢先说道:“圣人,臣以为柳驸马或许不精通人伦五常,但其为人忠、孝、悌、忍、善这五项确是典范。至于说五常,柳驸马刚才说了十本书,臣以为都是首善之书,国学者怕是每个人都读过。”

    “臣附议。”萧瑀竟然支持了房玄龄的说法,这让柳木又大吃一惊。

    王君愕此时也站了出来,臣也认为柳驸马很好,其忠、孝、悌。怕是有人说柳驸马不好,长安百姓都不同意。”

    这个忠,就是君臣。柳木的忠君确实是典范。

    柳木虽然双亲过世,但对于李渊这个岳父,绝对是各驸马之首,要在这方面谁说柳木不好,李渊会亲自打人。

    再说悌,这夫妻之间柳木长安柳贤子之名不是白叫的。当年柳木夸下海口说要让全长安贵妇羡慕长平公主,事实上满天下的女子无一不羡慕。

    王君愕又说道:“长安有一个新词,实为柳驸马所创造。两肋插刀。”

    话说到这里,连解释都不用。

    寻常百姓未必知道其中典故,可这些名士却个个都知道,这话也代表着兄弟之情。

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