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比较深的却是这些片段:

    比如六大派围攻明教,张无忌本可以兴高采烈的与久别的武当众师伯师叔会合,共襄盛举,但他见到灭绝师太杀得红了眼时,反而备感迷惑:“那青翼蝠王只杀二人,你们所杀之人已多了十倍。他用牙齿杀人,尊师用倚天剑杀人,一般的杀,有何善恶之分?”

    再比如,张无忌对自己所率领的明教教众亦是多重顾虑,看到“这批邪魔外道行事奸诈阴毒”时,又不免产生不能苟同的看法。

    于是张无忌的犹豫和想不明白,竟让我觉得不是缺点,反而难得可贵。

    对于“正”与“邪”的过于坚定,都是一种谬误。过于坚定容易产生一种感染人心的色彩和基调,听起来慷慨激昂、痛快淋漓,这固然有其明亮的一面,也可以说是一种蓬勃生命力的体现,但难免偏激狭隘,意气用事,更极端的,则走向果敢的屠戮,古往今来,类似危害举不胜举。

    大家都讨厌灭绝师太。

    灭绝师太可不就是过于坚定所谓正邪,反误了自身的例子?

    人往往被潮流和归属裹胁着立于一方,然而不幸得是,所谓“正与邪”本是两面异曲同工的大旗,这两面旗帜使身陷其中的人获得猎杀他人的合法性,其结果是互相攻伐,永无止境,却没有一个人有时间停下来想一想:这是为什么?

    人世间的色彩,除了黑白之外,还有大量的灰色地带,而人生的智慧就在于,如何去辨别黑白的转换,如何去认识和处理那些灰色生命和事件?张无忌并没有这样的智慧。所以,他困惑、茫然、常常被动不知所措。但他自幼生活在与世隔绝的冰火岛,父母分别来自武当与明教,因而没有种下任何关于“正与邪”、“是与非”的僵化概念,他的性情有种婴儿般的纯朴与天然。

    这天然使他不带偏见不做选择,容纳了清、也容纳了浊,竟似一条顺势流淌的溪流,汇集正邪两派的力量共逐胡虏,形成海纳百川的气势。

    张无忌的优柔寡断,固然有其弱点,但他武功卓绝,拥有强大的能量,不轻易抉择,又何尝不是一种慎重和宽厚。

    如此看来,张无忌对四女的态度亦是另一种包容。殷离性情乖戾、小昭心机深沉、周芷若拘泥又阴险、赵敏任性毒辣,唯有张大教主,能既不正言厉色又不百般防御的对待她们,也就难怪众女均芳心暗许了。

    在我们这个很容易黑白二分的民族和传统文化里,需要一点点“优柔寡断”的精神。只是稍作停顿,也许便得以撕开原本蒙蔽双眼的障碍,避免许多无谓的争执与厮杀。世间不乏驱使自身能量翻云覆雨的枭雄,缺得是虽身怀利器却自我怀疑、顺其自然的张大教主。

    想必,洛大写张无忌,也是想写一个普通人的故事。

    很多人不喜欢张无忌,因为张无忌就和你我一样,很普通,很平常,他没有其他武侠小说的主角们杀伐果断,张科熙说,他讨厌张无忌,偏偏喜欢《倚天屠龙记》,恰恰是因为张大教主的普通寻常罢了,能让人又爱又恨至此的,唯我张大教主。]

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