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如此。想要探索世界就要有探险的能力，想要从古灵阁里面找到更多命运金币，他也首先要是巫师才行。用心灵异能和自然原力模仿魔咒的效果是他通过考试的唯一办法，这需要大量的实践和练习。
漂浮咒或者火花咒，赵迈都能从自己掌握的力量中找到差不多的法术，但是还有很多却是无法直接实现的。赵迈的魔法是构建在自然原力基础上的，虽然希望它能够尽可能模拟法术的效果，但这相当于在教导自然原力新的本领，难度实在太大。
心灵异能要略好一些，至少它不需要协商，完全是随心意而动的。在这一点上，赵迈很羡慕阿多，他的心思相当纯净，不会有乱七八糟的杂念，所以在学习魔咒的时候要比赵迈迅捷得多。用“阿多”两个字来代替所有的念咒语言，这种事情也就只有他能够做得出来。
阿多和小花被赵迈吓唬了一下，赶忙回去看书去了，只留下赵迈和储备粮。他们两个沿着禁林的边缘散步，让自己沉浸在舒适的自然原力环境内。在这个地方赵迈可以非常放松，甚至会忽略掉体内和体外两个环境自然原力的差异。少了一件需要分神的事情，赵迈就能将全部注意力集中到心灵异能上来。
如果想要通过魔咒考试，那就必须加强心灵异能的显能效果。很长时间以来，赵迈将小心谨慎和保护自己放在第一位，时时刻刻用心灵壁垒防护着自己的头脑。这种好习惯让他避开了很多伤害，但同样也限制了心灵异能的发展。
从威力上来说，作为心灵术士赵迈是合格的，但是从心灵异能发挥效果的多样性上来说，赵迈又是不合格的。他至少得有一次完全放飞自己的心灵，去除掉在自己想象力上设置的枷锁，让心灵异能自由自在地膨胀一次才行。
他慢慢走到了学校边缘，然后就转向禁林之中，并且用自然原力将自己变身为精神元素。从白色的光球中伸出两只手臂来，不断凝结储存着精神能量的心灵水晶。根据巫王的记载，精神放飞的过程消耗甚大，最好是现将自身的心灵异能剥离大半，储存起来，以备不时之需。
储备粮摇摇尾巴，“汪汪”两声，表示周围没有观众。赵迈拆卸掉头脑中的精神防御，然后闭上眼睛，再将异能释放出去。他的感官随着异能不断向外延伸，笼罩了自己，笼罩了储备粮，笼罩了周围百米的禁林。
一切都清晰可见，小到砂砾中躲藏的甲虫，叶片下隐藏的最后的露珠，都进入了赵迈的头脑中。声音、气味、震动，无一不足，很快就让他头晕目眩。通过阿塔斯的心灵异能训练心得，他知道这肯定会发生。每一个生物都从效率的角度来构建自身的功能，就像狗分辨不了颜色，人看不到红外线一样。
魔法才不会管这些，心灵异能更不会，所以它会携带太多太多的信息进入头脑，直到占用所有感知和思维为止。而在那之前，心灵术士需要放开头脑，摆脱身体所赋予的五感，让心灵异能成为身体一种新的感官。
最终的目的是让心灵异能从工具变成肢体，逐渐达到“如臂使指”的程度。这种训练方法成功率很高，但并非没有风险：这种训练必须在尽可能广阔和复杂的户外进行，而熟悉的五感被塞满后，心灵术士就会处于毫无防备的状态。
赵迈全身心的相信储备粮会保护好他。(未完待续。)
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