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。而且，他只要施展法术，就会吸收周围的生命力。从植被开始，所有生物都会受到影响，直至生物灭绝之后，继续破坏这个星球本身的生命力。
有些法师能够认识到自己施法带来的危害，然后有意识的进行控制，避免产生不可恢复的伤害，他们被称为守护者。但是，即便是守护者，也可能因为紧急的情况或者某种失控，导致自己对环境造成了不可恢复的永久性损伤，从而变成亵渎者。一旦成为亵渎者，阿塔斯的星球意志就会侵染这个人，他就算想要恢复控制成为守护者都不可能。
赵迈自己的法术能力比较弱，不会造成非常大的破坏，而他抽取原力但不施展法术，暂时还没被星球意志感染。但就算是小心控制施法规模，日积月累下来森林也会变成沙漠，绿色也会变成黄色，而整个阿塔斯的沙海就是这样来的。这完全是奥术使用者的错，可现在连德鲁伊也受到了牵连。现在星球的生态已经不可恢复，就算是再小心的德鲁伊，就算是依照守护者行为准则的德鲁伊，也只能造成破坏。
法术就是邪恶，在这个极端的环境中成了真理。
但是生命总会找到出路，心灵异能就是这条出路。再加上赵迈需要保存体力应对恶劣的自然环境，所以能不用自然原力就不用，学习心灵异能于是成了他打发时间的最佳选择。
半身人的心灵异能手册上说，肉体感官的极限有助于激发心灵异能的产生，同时太阳——尽管残暴——却是阿塔斯所有能量的来源。赵迈将自己置身于烈日的暴晒之下，接受这一力量之源的照射，同时开始内视和冥想。难以忍受的痛苦挑战着他的身体极限，引起他体内力量的反击。在学习心灵异能之前，这股力量是纯粹的自然原力，是他本身求生的欲望。但现在，另一股力量不断壮大，那是从他精神和灵魂中迸发出来的力量。
这股能量到底是怎么产生的，为什么之前不出现而现在可以出现？这些都是赵迈搞不明白的东西。在学习自然原力的时候，他也有类似的疑问：生命是从哪来的，为什么会有生命，原力的本质又是什么？这些问题，就像法师在思考魔法的来源，牧师追寻神的本意一样；就像地球上的哲人们不断询问着：“我是谁”、“我从哪儿来”、“我要到哪儿去”。
问题总会存在，但不能因为问题的存在而忽略了现实，不能停步不前。现实就是，有了心灵异能之后，赵迈可以更好地保护自己，至少在这烈日之下没那么痛苦了。而且，他也在有意识地引导，让自然原力和心灵异能开始了初步的协作，它们两者的目的相同，都要保护赵迈不受严苛环境的伤害，所以存在合作的基础。
求生的意念相当强大，这到底是来自于肉体对危险先天直觉，还是来自于精神和灵魂对死亡的后天恐惧？反正赵迈不知道。一个现象会引发一串问题，这些问题最终只会带来一个结果，那就是敦促人类在不断探究的过程中进步。
每当心灵异能增强的时候，难以想象的愉悦在心里徘徊；每当自然原力增强的时候，他的肉体变得强大而自由。正因为有这两种感觉，他才能够顶住沙漠环境的迫害，坚持长时间的冥想。
不过，能够坚持不代表能够无视。冥想总要结束，因为赵迈需要喝水进食，弥补身体的消耗，避免走向死亡。强大的德鲁伊能够运用自然原力，终止自己老化的过程；强大的心灵术士，可以让精神摆脱肉体的束缚，自由翱翔在天地之间。赵迈距离那样的境界还太远，但他正在一步步向那个方向迈进。
同样，他们的队伍也不断向提尔城迈进。
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