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’子之人,所以苏先生觉得这句确实是侮辱‘女’‘性’?”

    这话的意思是,他们朝鲜的曹圣人可不会侮辱‘女’‘性’,至于你们孔子就不知道了。

    苏怀却是道:“儒家学术,诞生于孔子,孔子被称为文圣,自然不会是偏颇之人。”

    说着苏怀对在场众人,朗声道:

    “孔子三岁时,其父早逝,孔子与母亲相依为命,历尽磨难。孔子十七岁时,其母颜征在卒。孔子不知其父墓地,‘乃殡’其母‘五父之衢。郰人挽父之母诲孔子父墓,然后往合葬于防焉’。

    由此可见,孔子对其母感情深厚,非常孝敬。

    而从《论语》来看,孔子常言‘父母’之爱,所谓“孝”不但指父,也同样包括母。

    如《学而》篇:‘孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。”《里仁》篇载中,子曰:

    “事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。’

    “父母在,不远游,游必有方。”

    这些都是“父母”连言,并非只称父而不称母。

    孔子对人母是如此的重视,从任何道理来说,他都不可能将包括人母在内“‘女’子”诋毁到这个地步……”

    苏怀一番解释,竟然是跟曹夫子一个立场,令众人都是面面向觎。

    可众人正这么想着,却又听苏怀话锋一转,笑道:“但是这句中的‘女’子,确实就是指的天下所有‘女’‘性’~~”

    此时,曹治宇愤然而起,指着苏怀骂道:

    “苏怀,你说来说去还是诋毁儒家!?你今天还敢妄称儒家之人?还敢说是儒家是你们华夏诞生的!?你这分明是在毁儒!”

    苏怀话语前后矛盾,就连宋濂和王先生听着都微微皱眉,搞不清苏怀到底想说什么。

    苏怀却在曹治宇质疑中,从容不迫道:

    “这‘女’子指的是天下‘女’子,但是这句话却不是骂‘女’人的,只因为你们搞错了重点。”

    众人见苏圣人满脸淡定自如,不像是无中生有,心里都纷纷暗想,这句话就这么长还有什么重点?

    导播室里,钱教授,迈教授都纷纷猜测:

    “这苏怀应该说的重点,应该是这句‘唯‘女’子与小人难养也’中的‘与’字。

    我听过一种观点,那就是‘与’不是连词,而是动词,是赞许、嘉许、参与之意。……

    朝鲜的《说字解文》:“与,党与也。”是就‘与’之古意而言的。

    而这句中,其实‘‘女’子与小人’是一子句而作全句的主语,‘难养’是全句的谓语。

    全句意为:‘女’子支持、赞助小人,与小人结党营‘私’,小人便会肆无忌惮,任意胡为,远之近之都不是,难以满足其‘私’‘欲’……”

    而迈教授则说:

    “我觉得苏怀解出的意思是:‘唯有‘女’子与小人(在一起)共事,是最难相处的啊~~!”

    两人毕竟是教授,这个时候也纷纷说出自己的想法,他们说给电视机前的观众听,就是要告诉观众,苏怀就算有什么新解,也不比他们高明。

    各地观众,都在纷纷猜测这苏怀的意思,可是总觉得其中有些牵强,无论你什么解,最终是要有史料证据的,而且不是能孤证,必须有几个方面的证据一起来证明才有说服力。

    这联合国理事会的理事们,可不是靠嘴皮子能忽悠过去的。

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