第八百六十七章 华夏之红 (1/2)

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    此时，看众人都用一种看怪物的惊奇目光望着自己，苏怀微微笑着，轻轻展开折扇，望了江户川一眼道：

    “江户川监督，刚才说油纸伞是曰本的传统工艺，其实这是一种极大的误解，油纸伞虽然是唐时传到了日本，不过日本人虽然学去了油纸伞，可工艺却没有学去……你们用的是胡麻油，而华夏用的却是桐油……”

    “桐油？”所有人听到这个词都很陌生。。

    苏怀知道他们不懂，解释道：

    “其实熬制桐油在华夏已经有着漫长的历史，我看过的民间资料中，隋唐时期华夏的农民们已广泛利用桐油，主要在西南地区，人们居住的房屋大多是木质结构，需要桐油涂制以防虫、增亮;油灯、油墨、油布、油篓。

    而古时制作最好的油纸伞的桐油，根据记载是在现今的洪江地区：

    古书中记载‘以桐油作原料，加入桐籽炒枯之后榨出的子油、洗油，熬炼而成。因其‘色’红……”。

    而这种高档的桐油不是一般桐油的金黄或浅黄‘色’，而呈现出质地浓‘艳’的红‘色’，因此也称之为“红油”，在古代，被盛赞其为桐油中的极品。其独特的防水、防渗、防蛀、防海螺、苔藓吸附的功能，使其成为涂抹木制海船底部的油灰的主要原料……

    而制作出油纸伞，就是这种鲜红的油纸伞。”

    苏怀说着微微笑道：

    “而这个鲜红的桐油伞，也成为华夏喜庆的颜‘色’，也是有来源的。

    主要是华夏人祭祀祖辈先灵：在很多地方，有用油纸伞祭祀祖辈先灵的习俗。

    习俗来源于中华夏古代皇帝打着黄盖伞，表示至尊无上。用油纸伞祭祀祖辈或亡灵，显示其在是‘阴’间地位显赫，不受苦受难，可早日投胎转世。

    而后在慢慢演化，整个华夏都以红‘色’油纸伞代表着喜庆，我国家很多地方，做寿、结婚、生子、乔迁、高升等依然保持送红‘色’油纸伞的习俗。

    比如《白蛇传》中许仙和白娘子的一段姻缘，就是一把红伞为媒的。”

    苏怀介绍到这里，也是意味深长地道：

    “现代很多年轻人，都以为华夏喜庆用大红太过俗气，家具也喜欢用深红显得过于深沉，却不知道华夏古人喜欢用红‘色’，并非单纯美学品味，而是实用，是有中医知识作为底蕴在里面的。

    像是油纸伞既可以挡光，又可以透析紫外线，起到杀菌，消毒的作用，这对于使用者，是非常有好处的。

    而华夏只有在葬礼上，才大面积的采用黑白，也是因为过世的人，不需要这样的保护了……曰本结婚时都还是用全黑白‘色’，戴个大白纸帽罩在新娘头上，其实在华夏古人看来，是非常不讲究的，两人结婚入‘洞’房之前，都不拿紫外线消消毒，万一感染了什么不好的病怎么办……？”

    苏怀说到这里兴致也来了，还很良心地对着镜头呼吁道：“朋友们，不要为了美，放弃健康啊~~”完全忘记了这是录播……他的镜头根本不会播出。

    江户川监督和现场一些曰本观众，嘴巴都合不拢了，他们引以为傲的美学，曰本优美又有气质的白‘色’纸伞，竟然不如华夏那土里土气的红... -->>

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