第七百三十七章 这才是校训!! (2/2)

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吗？难道你还有什么高论。

    有些学生，却是鄙夷道：“我明白了，苏怀这位转世活佛，要传经了！“

    众人焕然大悟，他后面肯定要加“‘色’既是空，空既是‘色’”的经文啊！

    佛家说一切皆空，这不就是刚才《心经》的内容吗？

    想到这里，梅校长等人也是脸‘色’一变，完了……忘记苏怀是少林弟子，这么一搞华夏学院的校训，不是要变成佛教的教诲……他们华夏学界都是无神论者，这样可不是自相矛盾了？

    可众人正以为苏怀要说佛经时，苏怀这时，才朗声对众人回答道：

    “不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎~~~~~~~”

    这几句一颂出来，现场顿时鸦雀下来，所有人以为校训会是“‘色’既是空，空既是‘色’”的人，瞬间都感到‘鸡’皮疙瘩都起来，

    之前，苏怀咏了悲喜两种情境，看似于院训无关，但是此刻却是突然词锋一转！突然道出：

    不以物喜，不以己悲；！

    居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君！！！

    先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！！

    这哪里讲的是空，这句句都是何等，坚定不移，一往无前的气魄啊！

    特别是最后一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！！”更是慷慨‘激’昂，把文人毕生的意义熔铸到短短的两句话中，字字有千钧之力！

    “好一个先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！！”周院士都不由‘激’动大喊起来。

    这是一首什么样的院训词，这是一个什么样气魄的情怀。

    哈佛是世界首屈一指的学府，大部分人都对文言文有不凡的造诣，虽然前面咏景，他们似懂非懂，但是最后这一段，所有都人听明白了。

    一个个全都热血沸腾起来，苏怀的院训词，令他们的心底豪情都被点燃了！

    “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！！”这才他们这些世界顶尖知识青年，该有的抱负啊！

    这才是哈佛大学该有的情怀啊！

    甚至就连几个哈佛的校领导，听到最后，难以自制红了眼圈，感触到这句子里那，点燃自己照亮世界的豪情壮志！

    心里是‘激’动，是感动，是钦佩……令人不禁回想自己求学最初的美好愿景.

    他们感到自己面颊有些湿润，都不由‘摸’了‘摸’眼睛，不敢相信地看着自己手心里挂着泪水。

    什么是院训！

    这才是真正看到，听到，读出，就能‘激’励后人心的百年院训啊！？

    以往，各个学院的老师，都拼命晓之以理，动之以情，让学生背下自己学院的院训，可学生们大部分都会产生抵触心理，不是不会背，可就是不背下。

    甚至产生厌恶心理。

    这也让院训变成一种令人厌恶的教条！

    可今天，苏怀证明了，就算是最教条，最刻板的校训，都可以如此的打动人心，‘激’发每个人心底的求学‘激’情！

    苏怀微微看着下面，心道，校训立意要高，非得心怀国家，民族，天下的大人物，情怀不可，哈佛虽然‘精’英遍地，掌管世界科学乾坤，可论天地立心，万人立命的情怀，谁又可比我华夏范文正公！？

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