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谭虎来报，外面高大全带着两人求见。
徐平吩咐谭虎把人带进来，对李迪和陈尧道：“这个高大全原来是我这处庄上的一个庄客，天圣五年我进士及第之后，除了邕州通判，他跟着我一起去了岭南。与‘交’趾作战，他出力甚多，颇立了些军功。回来后补入禁军，现在殿前司做个军虞侯。”
陈尧佐道：“这名字我听过。当年‘交’趾之战，事情慢慢传到中原，听说带兵冲锋陷阵的除了桑怿，再就是一个高大全，一个张荣。那两人都留在岭南，惟有高大全回京了。”
李迪也道：“经过战阵，有过军功的武将与他人不同，我们也见上一见。”
不一刻，谭虎带了高大全三人进来，到跟前向李迪、陈尧佐和徐平三人唱诺。
行过礼，高大全指着身边一个三十多岁的白面大汉道：“这位是杨文广，与末将在军里分属同僚，今日一起出来饮酒。他是名将之后，父亲是保州防御杨延昭。”
徐平“哦”了一声，倒是没想到今天遇到一个前世大名鼎鼎的人物。不过前世听到的杨文广的故事都是演义中的，真正历史上是个什么样子，现在想想竟然是一无所知。依着演义中寇准、八贤王这些人跟自己见到的真人的差别，只怕真正的杨文广跟演义中的形象也不沾边。最少他爹是六郎杨延昭，杨延昭还是杨业的长子，并没有杨宗保这个人，更加没有穆桂英，光身世就已经天差地远了。而且现在徐平清楚，杨家并不是将‘门’，认真说起来，他们家的人还一直都是被真正的将‘门’排挤的，或明或暗的打压更是伴随一生。
演义中的将‘门’，真正跟历史沾边的只有佘太君的那个折家，从唐朝至现在，历代镇守府州，类似于藩镇。至于演义中最喜欢讲的杨家、呼家，是算不上将‘门’的。
禁军中确实是有将‘门’的，而且分两种。
一种是如曹玮的曹家，王德用的王家，以及夏家等等这些，世代为将，子孙故旧遍布三衙。这种将‘门’中虽然也有曹家这样祖辈跟随太祖征战起家，名将辈出的，但绝大多数都是起于太宗和真宗藩邸，打仗不行，好处惟有一个忠心好控制。这一种将‘门’是真正的当权派，三衙中的关键职位基本被他们和外戚霸占。
另外一种将‘门’便就如府州折家，源远流长，大多是从唐朝和五代传下来，本来就是那个时候的小藩镇，而且有异族背景，位于边地。入宋之后，他们在当地依然享有特权，治地的主官家里世袭，介于羁縻州县和正常州县之间。这种将‘门’出来的人也经常进入禁军参战，但是永远不可以为管军大将，不可以主三衙，不能够真正掌军权。
至于像杨家这种，在边地以战功起家，世代为将的，是不算将‘门’的。比如杨文广，他是以恩荫入仕，跟其他的禁军将领一样积功按资历升迁，如果没有特殊机缘，别说管军大将，就连正任刺史都不大可能做到，也基本没有可能掌军权。实际上他的父亲杨延昭，当年就被将‘门’排挤，不得入三衙为管军，老死边疆。
有这样的背景，杨文广和高大全走到一起便就不奇怪。在三衙禁军中，这两个人都是外来户，一直受到真正将‘门’的排挤打压，难免抱团取暖。
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