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事件添油加醋讲了一番,吕布听后大怒道:“竟有此等事件?我华夏族人伤亡如何?”

    诸葛恪道:“伤亡总数倒是不多,目前有六名治安员殉国,至于伤者,那便难以计数了,他们仿佛对我华夏人有着敌视,已然是人心惶惶了。还有,那面宗教牵头,组织了武装力量,破坏了铁路、桥梁,有些地方还曾是吕司令领军修筑的吧。”

    吕布其实知道些情况,他军方有军方的情报,听了诸葛恪之言,吕布也有心出兵。

    “此事重大,我还是要请示一下元首,得了将令,方好出兵。”

    诸葛恪道:“吕司令此言差矣,此时若报知元首,元首定不好直接下令。这可是背好杀之名之事,元首岂会下令动军?便是元首想,也必不方便。况且吕司令此时有着动军权力,发生国家军事,可临时调度。元首既信任吕司令,吕司令便应为国分忧才是,不要事事皆将责任推至元首处啊。”

    吕布一想,这诸葛恪年纪轻轻,竟会揣摩上意,实不简单,不过却言之有理。

    送走诸葛恪,吕布便点起兵马。

    吕布被安排镇守印度州南部后,在印度州之战中立功的程普,被派为军副司令。孙策之子孙绍,被派为军参谋长。

    情况向这二人说了,二人也表示赞同,于是吕布于辰河九年东十一月,大军十五万兵出征,西上德干高原。

    杨锡得到三狗的国安署密报,知晓这一情况,却假装不知此事。

    正如诸葛恪所猜测,杨锡最看不得异教兴起,若是他自己,也想带兵灭了这股势力,最好是斩草除根。

    但既然共和了,便不能如此野蛮。

    有吕布如此,便方便了许多。

    却说吕布领兵出征,所过之处,所有庙宇全部捣毁,这直接引起了当地教徒抵抗,原本没有形成大的武装力量,结果竟被逼形成了。

    各地教徒联合起来,制造土炸弹,妄图阻止大军。吕布找着这借口,一路烧杀,见庙宇则夷为平地,见教徒则直接以叛国罪就地处置。

    整个冬天,吕布在德干高原上杀死超过五十万人!

    这数字在和平时期,极其恐怖。

    吕布的这次行动,载入了史册,《辰河志》下卷后来记载,吕布这次军事行动,史称清教行动。清教行动有力打击了印度州南部本土宗教势力,几乎将印度州本土宗教尽数肃清,为民族大融合与印度州经济腾飞奠定了坚实基础。

    吕布实非好杀,而是其知道杨锡肯定知道自己行动。

    开玩笑,现在通讯如此发达,自己如此大军事行动,元首不知道,那就是出鬼了。

    既然没有阻止,那便是默许。

    所以吕布放开手脚,在印度州扫清障碍。

    至年底,终于有印度州有识之士上诉此事,将吕布告上了法庭。此事被曝光,国内舆论也开始对吕布口诛笔伐。

    这一切,却在杨锡意料之中。

    腊月,杨锡批捕吕布,吕布正式被送上军事法庭审理。结果很快出来,吕布被开除军职,削掉军衔,从战区司令位置,打回原形。

    刚刚被开除军职的吕布,垂头丧气的回到辰河城家中,凳子尚未坐热,便迎来了一位客人。

    从头到尾,吕布以为杨锡会保自己,结果一直到自己被审判完毕,回到家中,心灰意冷时,杨锡才出现。

    也便是从这日起,吕布的人生轨迹,才真正发生奇迹一般的转变。

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