第21章 和尚 (1/2)

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    忽听一声法号：≈ot;阿弥陀佛！≈ot;

    路旁树林中走出一个老僧，身边站着一个青年和尚。

    秦玉赶忙跳下车，向老僧行礼，一脸诚恳地道：≈ot;大师救命之恩，晚辈感激不尽。≈ot;

    老僧目光淡定，悠悠开口道：≈ot;不是我。≈ot;

    老和尚深邃幽深的目光飘到天边：≈ot;老衲久不问世事，更不会与人妄自动手。≈ot;

    青年和尚说：≈ot;是我。≈ot;

    秦玉一时也想不起如何措辞，还是芳草厉害，跳下马车，向那青年和尚道：≈ot;谢你啦。≈ot;

    青年和尚垂首说道：≈ot;众生皆平等，小僧就是看见一条狗遇难，也会为其脱厄解困，谁叫我佛以慈悲为怀呢？≈ot;

    秦玉两人心里都不是个味儿，觉得被人当狗救，倒不如死了算了。

    尴尬之间，老僧开口了：≈ot;净因，虽多日不传你佛法，但你的修为不降反升，实在可喜可贺啊。≈ot;

    青年和尚忙道：≈ot;师父言传身教，胜似佛法数倍。≈ot;

    老和尚道：≈ot;你看你，你这样说，就显得我佛法浅薄了。≈ot;

    青年和尚道：≈ot;佛法非浅，师父的境界更深啊。≈ot;

    两人一唱一和煞有介事。秦玉脸上一会儿白一会儿红，芳草见秦玉不悦，小声道：≈ot;就当被狗救了。≈ot;

    秦玉觉得这个救狗的话题太过沉重，就问两人：≈ot;两位师父去往哪里？≈ot;

    老和尚说：≈ot;和尚云游四方，哪里有不平事就去哪里……众生皆苦，阿弥陀佛，唯我佛法超度……≈ot;

    芳草见和尚好玩，就问：≈ot;方才师父说不问尘世，这怎么又打起抱不平来啦？≈ot;

    老和尚动了几下嘴，没说出话，然后使个眼色给徒弟。

    那个叫净因的和尚说：≈ot;师父不打，我打。≈ot;

    老和尚便道：≈ot;年轻气盛，去尘世磨其戾气，未尝不是入我法门的好途径。≈ot;

    净因再次垂首：≈ot;师父说的有理，小僧甘受尘世之苦。≈ot;

    秦玉闻言而笑，说：≈ot;杀人者常说&039;非我也，兵也&039;。与大师又何其相似？≈ot;

    净因问道：≈ot;施主何出此言？≈ot;

    芳草说：≈ot;你就是那个啥都不懂的兵器，出了事也与大师无关。≈ot;老和尚笑道：≈ot;两位施主能言善辩，但和尚绝不杀人。≈ot;

    太阳快下山了，四围一片寂静。秦玉环视四周，向二人道：≈ot;此处荒郊野岭，或许有野兽出没，两位师父不如与我们共乘马车，一路相随，也好有个照应。≈ot;

    老和尚说：≈ot;昔我佛释迦牟尼舍身喂虎……≈ot;

    净因说：≈ot;师父，上车吧，咱俩腿都肿啦，跟了一路，不就等他这句话吗……≈ot;

    老和尚还想说什么，唇上胡须又动了动，挤出句话：≈ot;辛苦了马儿啊。≈ot;

    秦玉听明白了，这师徒俩并非路见不平而是有预谋的，但他们明显太笨，如果唐门人杀了自己，整个马车都是他们的了，而且犯不着为救人而和唐门结下梁子。

    老和尚一瞅秦玉腰间，惊道：≈ot;施主莫非姓秦？≈ot;

    秦玉说：≈ot;大师好眼力，晚辈确实姓秦。≈ot;

    老和尚双手合十道：≈ot;原来是大侠之后，失敬失敬。≈ot;

    秦玉心想，这和尚虽然肉麻，但功夫还算凑合，一路寂寞，不妨和他套套近乎，让他传点佛门秘籍啥的，遂道：≈ot;晚辈习武十数载，但进境尤慢，大师可否点拨一二？≈ot;

    老和尚出道这么多年，从来没有放过任何一个宣扬自己的机会，此时，看身边这个年轻人一副郑重其事的表情，心中甚是得意，可又不能表露自己急于说教的迫切心情，便用充满玄机的口气问道：≈ot;秦少侠练武用什么？≈ot;

    秦玉当时就蒙了，结巴道：≈ot;用……用手啊。≈ot;

    老和尚见猎物已落陷阱之中，不禁笑道：≈ot;怪不得少侠进境慢，七窍才通六窍啊。≈ot;

    秦玉不管老和尚揶揄的口吻，只道：≈ot;大师可否详论？≈ot;

    老和尚假咳两声，摆个舒服的姿势，准备长篇大论了，但他意识到教化的场合自然不能少了徒弟，便道：≈ot;净因，别揉腿了……你也听好了，世间做事，莫不如此。≈ot;

    净因赶忙双手合十，用虔诚加崇拜的眼神看着身边的得道高僧，颔首道：≈ot;是，师父。≈ot;

    芳草虽驾着马车，但听三人对话也不禁好奇，便竖起耳朵听。

    老和尚说：≈ot;凡习武之人练功，用的乃是心脑或肚皮，当然，也不能排除用手的。≈ot;顿了顿，又说：≈ot;拿舞剑来说吧，用脑子的人，可以让别人看见他的幽深与空阔，见他舞剑，像是看佛经，博大精深，异彩纷呈，让你感受佛的光辉与空明；用心的人，可以让别人听见他的韵律和节奏，看他舞剑，如聆梵音佛语，洗去尘世渣滓，摆脱俗物羁绊；而用肚子的人，装着一肚子的江湖经验和人情世故，阳奉阴违，左右逢源，有实战经验便可料敌先机，立于不败，高手之争，只差毫厘，不败者，乃胜也。用手练剑的人……当然，少侠贵为名门之后，我不能在此说三道四……所以，用手者为下，心脑者次之，用肚子者方为上呵！≈ot;

    一番言语说得秦玉茅塞顿开，大有投他佛门之意。

    芳草回头拉他衣袖，小声道：≈ot;你要是吃斋念佛青灯黄卷非闷死不可。≈ot;

    秦玉出神地望着前方，喃喃自语道：≈ot;不料我佛竟是如此能说会道……≈ot;

    芳草不屑地说道：≈ot;你和那青年和尚说话的语气越来越像啦。≈ot;

    秦玉驾着马车，芳草坐在一边。夕阳西下，漫山遍野披上一层红，秋风吹来，并不寒冷。

    估计两人走很久了。净因和他活宝师父都靠在车厢里睡着了。

    芳草看见前面有块石碑，对秦玉说：≈ot;这啥地方啊，赶紧看看石碑去。≈ot;

    驱车来到石碑前，两人才发现碑上的地名很长很小密密麻麻，像是歌颂贞节的，又像是墓志铭。秦玉眯着眼，看清了碑文。

    ≈ot;过路人，你若到京城，请你告诉李将军，我们永远恪守他的命令，守住这片土地，无论是生或是死。≈ot;

    石碑斑斑驳驳，似乎年代久远，许多人都会相信李将军早已作古，将士们也已作古，但更多人会想象出，石碑下面一定埋葬着一个悲怆的故事。

    车内的老和尚用打哈欠托的长音念了声佛号≈ot;阿弥陀佛≈ot;。

    对于和尚来讲，佛号更接近于口头禅，睡觉前醒来后兴奋郁闷时都会提到这个毫无新意的词，类似于市井中的≈ot;他妈的≈ot;，但这三个字绝没那四个字更有震慑力，首先在数量上就逊了一筹，再者，文化背景和后台也不同，前者的背后是佛门，有了这个坚强后盾，便有无数特权，而后者的背后则是一群乌合之众……和尚们大多都练过狮子吼海豚音之类的功夫，所以声如洪钟，做法事时声音大底气足显得卖力，施主自然施得多，长年累月下来，一声吼就能把人吓个半死，市井莽夫缺... -->>

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