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第六百一十二章 突破（求订阅）
日本，东京，富士山下，樱树重重叠叠，翠绿流彩。 （. . ）掩映在樱树下的院落，别致的木屋，古风古色，韵味十足。
真央菜子身着和服，发髻高举，眉目如画，她跪在院，手持紫砂，缓缓的倒出由富士山顶百年积雪烧沸的雪水熨烫着杯具，清冽的茶香随着她的动作飘散在院落当。
桐谷和人端坐在樱花树下，胸腹蠕动，有雷鸣之声从他的胸腹之传出。
蓦地，桐谷和人睁开双眼，腹部急缩，那雷鸣仿佛酝酿许久，从他口骤然发出。
‘轰’
‘砰’
他张口吞吐，身前的空气好像炸裂一般，空气荡起涟漪，前方樱花树吊着的一个瓷瓶瞬间炸裂开来，碎片漫天飞舞。
滚动的轰鸣余韵之声好像乌云之下翻滚的闷雷，真央菜子手一抖，茶水溢出杯沿。
她眼显出仰慕的神彩，款款站起，踏着木屐碎步踱到吊着瓷瓶的樱树下方，脸露出惊喜！
“先生，您的‘咒术’已经达到‘语出法随’的境界了！”
桐谷和人摇了摇头：“虽有小成，但是距离‘语出法随’太遥远了！
巫师留下的‘九字真言’是残篇，残缺的太过严重，若不是你的布局，从医古门姚家得到‘火神针法’进而补充部份残缺的经篇，我也未必能够达到这样的境界！”
真英菜子说道：“即便这样也不是‘语出法随’的境界吗？”
桐谷和人道：“华夏古人，冠绝古今，其咒法大成者，真言一出，万民膜拜，阵杀敌，百步取人性命，这样的大能古今无几。能达‘语出法随’者又有几人，这样的人百年不出世。
华夏古人探索生命、物质、起源，在古代人类探索明的进程已经走到一个明所能发展到的顶峰。
可惜，华夏人太过固步之封，他们注重传统，却又过于自缚，缺少开放的心态，他们的明固然独特，但却在传承之自己湮灭了自己的道统。
而道家天师葛洪学究天人，创立这‘九字真言’秘术，开创人体通过呼吸与自然之力结合，淬炼人体，开发人体潜能的时代，他精才绝艳，旷古未有！
然而他的法门传承没有完整的传承下来。
唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到华夏，他们传下了密宗的教门。
葛洪的门徒在那个时期把‘九字真言’与佛家的手印结合起来，形成了极其严密的修炼法门，佛家以手印之法把‘九字真言’融入其，用以磨砺精神。
佛家重视精神，视肉体为渡过苦海之船，所以只汲取了‘九字真言’当，锤炼精神之法，而忽略了锤炼肉体之法。
道家重视修练肉身，主张肉身成圣，却又忽略了锤炼精神之法。
自此，九字真言秘法流入各派系，... -->>
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