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。”秦朗耐心地向孙钜解释，但是却并不刻意去改变孙钜的善恶观念，因为秦朗知道每个人对于善恶的定义不同，只有达到了纪元霸主的层次之后，才能直接跳出所谓的善恶观念来看待事情。
对普通人的年龄加以限制，这并不是什么难事，秦朗知道可以通过什么法则、基因之类的东西来控制一个人和他的子孙后代的寿命，也可以将这个人和后代的前途、成就都限制在一定程度，这些都是可以做到的。所谓“龙生龙凤生凤”就是这个道理，很多世界的一切其实早已经处于少数人的掌控之下，而绝大部分的生灵，都只是为少数人服务罢了。孙钜所在的这个世界，掌控者更加地高明，直接通过寿命来掌控生灵的命运，这实在是有些‘高明’，而且这些家伙还能让普通人感受到寿命的不断流逝，这不是逼迫普通人将潜力、精气神都完全爆发出来的节奏么？如此一来，这个世界的生灵的价值自然都会被压榨到极致的，所以说这个规则虽然是严酷，但是真的相当高明。
至于孙钜说这个世界的掌控者十分地严酷，这其实也说得过去的，因为事实就是如此，孙钜就是被压榨的对象，那么当然是愤世嫉俗，但是如果有一天孙钜这个家伙成为了这个世界的掌控者，他看待问题的方法自然也就又会不同了，这就是为何穷人一旦翻身做主之后，他们往往就不再为穷人的利益考虑了，因为他们自己都成为了富人，成为了当权者，怎可能还继续为穷人呐喊呢？曾经秦朗见过的诸多王朝，很多起义者，最终他们自己不也变成了他们自身曾经深恶痛绝的对象么？所以说，孙钜现在的正义感其实也只是一种底层人物的呐喊而已，如果这小家伙真的成为这个世界的主宰之后，其想法必然又会不一样了，所以秦朗也就是一笑置之。
反而，秦朗对于这个世界通过寿元来掌控这个世界运转的方式很感兴趣，倒不是秦朗认为这样的做法很正义，而是觉得这样的方式很奇特，秦朗见过很多方式来掌控世界运行的，比如最常见的就是宗教，以前地球世界上神棍多如牛毛，其实都是想要通过宗教来控制世界的运行，而且宗教控制世界的方式还算是比较成功，虽然相当地狗血，但却真的是有用。谈及宗教控制世界，自然就要谈信仰了，宗教更上一层就是信仰了，通过信仰来汲取信徒的信仰和存在之力，这就是一些强大的修士惯用伎俩了，但是这些修士往往自称为“神灵”。
至于孙钜所在的这个世界中，通过寿命来控制世界的运行，却是更加地直接，虽然也更加地雅酷，因为每个人可以感受到自己的寿命流逝，所以必然会发愤图强地努力，通过拼命努力来让自己剩下的日子享受一下，也可能是通过发奋来改变自己的命运，提升自己的寿元时间，但是无论如何，一切都处于这个世界的掌控者的操控之下，因为这些人努力的成果最终都会落入这个世界的掌控者的手中，这些人的努力不过是为了他人做了嫁衣裳而已。
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