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早春二月，休眠了一冬的柳树渐渐苏醒，在枝条上孕育出一串串圆圆的苞蕾，随着春风的吹拂，纷纷地跃跃欲试，随时都准备破茧而出，伸出嫩绿的飞絮。柳稍一绿，河边道旁很快泛活，与背阴的残雪相映成景，疏勒城又迸发了盎然的春意。
朝食之后，将兵长史班超登上城墙，绕城一周，被即将涂抹城乡的春意所鼓舞，心气儿很高。他让李兖叫来白狐，指着前几天写的一块木片，问白狐这些字写得如何。白狐把眼一翻，埋怨长官作践他，明知他没上过学堂，总共不认识几个大字，还要考学问！班超说读万卷书，不如行万里路，兄弟你走南闯北，行路何止万里，还不顶他几卷破书？白狐见是这样说，就把木片上的墨迹，从上到下端详一遍，就这十几个字，却也认得：“不战而屈人之兵，善之善者也。”班超笑问怎么讲，白狐把腿一盘，在城门楼的一条长杌子上坐下，说他要知道咋讲，也当长史了，还跟着长史混啥！班超不管他态度如何，偏要他反复来念，念了十几遍，白狐仿佛有点明白，意识到要给他派什么活了，又觉得不明白，最后还是盘腿一坐，请长官有活儿只管派，就算是上刀山下火海，啥时候往后出溜过！
班超给白狐看的这句话，出自《孙子兵法?谋攻》。他在誊文舘抄书的岁月，就对这段精妙的论述倍加推崇。有一次窦固留他在府里喝茶，问他对孙武这段高论的见解。他说屈者短少、缺乏也，意在交战之前，先想方设法让敌人的军事能力严重短缺，如内讧，哗变，反水，非战斗减员，马匹和军械的毁坏和不足，粮草的短缺等等，使敌人从根本上无力抵抗，无奈自动退出战斗，才是高明之中最高明的。孙子还说：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也。
回想往事，感慨万千。班超清楚地记得，窦固对他的解读颇为赞赏，最后还补充了一句：凡是能用金钱解决的问题，都不要用士兵的命去换！如今，他觉得与榆勒请来的康居兵老这么僵持着，治权不完整，社会处于战时状态，经济发展受到很大干扰，终归不是长久之计。思忖再三，他觉得必须让康居撤兵。可是，汉军欠着康居的人情，不好直接张口，只好曲线相求，借重乌孙了。
白狐的这趟差事可不轻松。他带了十个骑兵，驮了不少财物，三月中就出发，艰难地越过天山，来到冰雪犹存的赤谷城。他与乌孙小昆莫已经相当熟悉，乌孙与东汉的关系几乎就是他一手经理的，接送使节，接送侍子，传达信息。尽管如此，当他向乌孙小昆莫提出劝退康居兵的时候，小昆莫还是为难了。他说上次打姑墨，汉军用乌孙的关系请的康居大军，人家给了面子，这次情况不同了；不管啥神只能求一次，第二次就不灵了。乌孙与康居的关系很微妙，乌孙本身还有借重康居的地方，要是逆着康居王的意思做事，很可能招致对方不满，甚至结下梁子。现在乌孙虽然与汉朝交好，但康居近在咫尺，又为西域大国，这个敌人不能树。白狐也觉得小昆莫的话不无道理，但使命在身，又不能无功而返，就使出死缠烂打的手段，每日都往小昆莫眼前晃荡，还动员他的老主顾做说客，不时请小昆莫唱歌。
乌孙的规矩把喝酒叫唱歌，当然喝的时候也唱，敬酒的人一直唱着，被敬的人就得一直喝着，歌停酒尽。要是歌没唱完你喝干了，那就得再斟，而曲终酒未干，就算犯规，得认罚，然后变成敬酒人。小昆莫的歌唱得很好听，加上几个美女伴唱，简直是天籁之音，听得人几乎遗形忘性，关键是在你觉得快唱完的时候，他却意外又转到另一段调子上，害得你自觉加酒，而这次他往往会戛然而止，令你迷迷糊糊犯规。白狐一副狐狸嗓子，又尖又细，简直就是小昆莫的陪衬人，每次都闹出笑话，他一敬酒就把酒歌唱得十分滑稽，逗得大家捧腹大笑，最后反被罚酒。但白狐喝起酒来从不耍赖，有多少喝多少，哪怕醉成烂泥，又深得大家喜欢。小昆莫说从酒品就能看出白狐的人品，所以白狐的忙还是要帮的，但得等机会，他要想个既不得罪康居、又能化解疏勒危机的两全之策。
这个机会还真来了。康居国派人送来请帖，说公子与大月氏的公主定了亲，定于六月中旬举行盛大的婚礼。白狐十分珍惜乌孙王提供的信息，立即派两个随从回疏勒汇报，然后带着剩余的士兵，经康居往大月氏行进，他要以汉朝西域长史特别代表的身份，前往送礼祝贺。康居国的关口官员得知情况后，特别疑惑，说你们不是和我们康居关系不错么，你白狐以前还来借兵打姑墨来着，现在是康居公子娶大月氏公主，为何不把贺礼送到熟悉的男方家，偏要舍近求远，送到女方家去。白狐说汉朝与康居关系不错，但与大月氏更好，所以更要给女方长面子呢！反正这些都是嫁妆，最终还要陪嫁到康居的。有士兵问白狐，咱与大月氏啥时拉的关系，咋比康居还铁呢？白狐说兵不厌诈，你们到了大月氏，一切看我的眼色行事好了。
日出日落，风吹草长。在墨绿色覆盖草原的季节，白狐一行来到大月氏王国。大月氏人的祖先是古印欧系统的游牧民族，在大约公元前2300年的伊朗高原上出现，对当时两河流域的文明摇篮巴比伦，造成了极... -->>
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