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    在鑫旺公寓里,孙游讲到了自己跟踪康一介到蟒山里遇到怪物差点没命的事,卢佳麒立即意识道,那个怪物叫作饕餮。在康一介家中找到的18张怪物照片中,便有这饕餮,而且是最新的一张,感觉应该是近一两个月拍摄的。

    关于饕餮,古书中多有记载。《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人”。据晋代郭璞注解,此处的“狍鸮”即饕餮。另外,西汉东方朔所撰写的《神异经》也有类似记载:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人”。这与康一介照片中,以及孙游所描述的怪物极其相似。

    民间还有一种说法,认为饕餮为龙的九个儿子之一。据明代杨慎所撰的《升庵外集》记载,龙之九子分别为:屃赑,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好烟火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。

    同时,饕餮还被称为远古四大凶兽之一。四大凶兽分别为饕餮,混沌,梼杌和穷奇,分别是三苗、驩兜、鲧和共工四个作恶多端的远古神被贬下凡间化身而成。据《左传·文公十八年》载:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族,混沌、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御螭魅。是以尧崩而天下如一,同心戴舜,以为天子,以其举十六相,去四凶也。”近人陈梦家则认为饕餮是蚩尤的化身。

    饕餮最大的特别的就好吃,精于品味食物的美恶,从字面上来解释,贪食曰饕,贪财曰餮,故美食家俗称“老饕”。苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美,以养吾之老饕”,中国现当代诗人、散文家聂绀弩曾在《略谈鲁迅先生的<野草>》中说:“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨,死的生命上饕餮着人肉的筵席。”

    卢佳麒最终还是胳膊拧不过大腿,跟着队长邢天正来到了蟒山国家森园公园。佳麒以前也没有来过这里,以为要爬很久的山,不料邢天下却开着车一路到了山顶。在此之前,他们在路上已经买了不少的吃食,足够三个人开怀畅饮、大吃一顿了。

    邢天正将车停在路的尽头,然后和卢佳麒一起擒着食物和啤酒徒步走到位于山顶的蟒山观景塔。这是一座砖木结构的古塔,高37米,外五层,内六层,相传建于明代,可以俯瞰十三陵景区全貌,遥望北京城。

    卢佳麒将食物放在台阶上,深吸一口气,道:“这山里的空气就是好,以后有时间得常来转转,省得整天在城里吸pm2。5,吃雾霾。”说着,他忍不住向上跳了两下,这时他突然看到对面有一个水泥沏的大池子,惊叫道:“老大,你看那是什么?”

    邢天正正对着十三陵水库的方向远眺,回头一看,说道:“哦,那是蟒山天池啊,我们上山的时候,你没看到路标上写着天池吗?”

    蟒山山顶的天池,其实是十三陵抽水蓄能电站,它的蓄水量达400万立方米,号称国内最... -->>

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