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李安知道这些家伙就喜欢图方便，不愿意去做复杂的事情，另外，李安所说的专业护卫，就是镖局了，而大唐还没有出现镖局这种机构，也没有人敢第一个尝试，甚至，很多人都想不到这一层。
没有人敢第一次开办镖局，一个是看不清镖局日后的发展，不知道自己第一个吃螃蟹会遇到怎样的情况，这条路到底能不能走得通，二是担心这种专业的武力组织违反朝廷的律法，万一惹得朝廷围剿，那可就麻烦了，毕竟，这可是专业的武力组织，有点类似于军队了。
三是担心与各路山贼结怨，让自己的家人生活在危机之中，普通人临时给商队做护卫，就算与山贼结怨，山贼也搞不清这个护卫是是谁，家里还有什么人，甚至一个照面之后，就再也不会相见了，而若是一个人组建镖局，那肯定有自己的名号，肯定有自己的总部所在地，山贼只要记住与自己有仇的镖局名号，然后随便一个打听，就能找到镖局的总部，然后，还可以轻松的将镖局的镖头和镖师的各种情况都摸清楚，要真是有大怨气，这些山贼很有可能会对镖师的家人下手，既然都做山贼了，那还能有什么底线，这是个很大的风险，是做镖局的人不能完全避免的。
也正是因为如此，所以，后世所谓的镖局，并不是完全尽力保护商品的，在遇到山贼打劫的时候，也会给山贼一点财物，并不会对山贼进行赶尽杀绝，以免结成死仇了。
做镖局难免会与山贼这种群体对立，但为了保护自己，很多时候也会有一定的妥协，并不会真的拼尽全力，这与官兵不全力剿贼似乎是一个道理，官兵有养贼自重的想法，而镖局也会有同样的想法，没有山贼，官兵就没有存在感了，同样的，没有山贼的话，镖局也就失业了，如此一来，镖局自然不会尽全力去打击山贼了，这些山贼是他们存在的价值所在。
当然，镖局比较喜欢懂规矩的山贼，这个规矩是经过一次次的摸索实践出来的，虽然没有什么道理，但也是这个行当的行为准则，也可以称为道上的规矩。
其实，镖局在华夏历史上的存在时间并不长，是清朝时期才出现的，据说是因为晋商的存在而形成的，发展到民国时期就衰落了。
想要开办镖局，也不是谁都可以的，必须背后有靠山才好办事，没有靠山的镖局很容易被朝廷打压，有很多镖局与朝廷高官都有联系，一般的普通人哪有开办镖局的胆量，必定是能力出众又有关系的人，才能开办镖局。
而作为镖局的押镖镖师，不但要武艺高强，还必须懂得江湖上的唇典，即行话，以便同劫镖的绿林人物打交道，走镖时，如果发现路间摆着荆棘条子，必须作好准备和劫路人见面，如果攀上交情渊源，彼此认同一家，便可顺利通过，否则只好凭武艺高低。
镖局不但赖于江湖上有强盗才能生存，而且同江湖上关系密切，一些官府注意的江湖游侠，进城后若住在镖局，官府是不能缉拿的，这就是因为镖局背后有靠山，不是地方小官敢得罪的。
其实古代的镖局，与后世的物流有很多相似之处，只不过，由于成本的限制，古代的镖局只押送贵族的物品，对于一般的物品是不押送的，也完全没有这个必要，而后世的物流是任何物品都会运输，毕竟，在交通发达之后，商品的运输费用就会大大的降低了，道路上也没有山贼，自然什么都可以运输，而古代的运输费用实在是太高了，镖局每次都要出动大批镖师，价格实在是无法降低，只有贵重物品才有可能弥补运输费造成的损失，廉价的商品完全无法弥补保护费，也不太担心被打劫，就比如木炭运输，山贼看了都无奈。
镖局的押镖费用不是固定的，也是看情况收取的，主要按脚程远近、货物所值取不同的镖利，商定后签订镖单，在镖单注明起运地点、商号、货物名称、数量、镖利多寡等，双方各盖图书印章，护送到指定地点、商号后取得镖利。
一般走镖通常有总镖头或是经验老道独当一面的镖头押镖，拿着接收镖物的清单，再带上官府开的通行证出发，遇到关口的时候，拿出通行证给官兵门阍看一下，为了避免纠缠，镖师有时便顺手塞给他们一些银两。
途中遇到状况，譬如发现路间摆着荆棘条子，就知道前面有事了，这叫恶虎拦路，这些荆棘条子不能自己挑开，必须做好准备和劫路人见面，先扯着嗓子喊口号，告诉对方自己是什么镖局的，要路过此地。
如果喊镖号不行的话，就需唇典对话，唇典是武林中的行话，只有镖局内部的人知道，外部人根本听不懂的，如果对方仍不打算歇手，那就只好抄家伙打架了，万一山贼更多更强，是可以劫了镖车的，这叫失镖，这种事也不少见，要不然山贼该怎么活，镖师在每走一趟之前就已经打点好了家里的一切，已做好一旦出事便不再回家的准备，也就是要跑路了。
有人认为镖局的尚武、正直、正义、扶弱、助人的精神，指导着几百年来镖局的镖师们，前仆后继地追逐着自己的人生价值，有的甚至出师未捷身先死，但是他们没有一个人退缩，哪怕是遇到再大的困难，再凶悍的敌人，他们从来不知道逃逸和后退是什么，他们只知道一点，人在镖在!
也有人认为在强盗的眼里，镖师是一种从来不会屈服的人，在商人、雇主、弱者眼里，镖师永远是最让他们有安全感的人，镖师就是他们的腰杆子，镖师就是他们的护身符，只要有镖师在他们的身边，他们的生命财产就会安全，他们的生意买卖就会兴隆发达。
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