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！”
说到最后一句，那人涕泗横流，绝望的痛苦的，脑袋不停的砸磕着身前的硬地，嘭，嘭，嘭……
“卸甲，降了？更不可能！”
“四大营主将还有各级将佐皆是我等族人心腹，他们是猪吗，他们就眼睁睁的看着他们降了吗？”这一次跑过来提起那人衣领的人是反应过来的陈恒。
此时陈恒眼睛中布满了血丝，他怎能相信，十五万大军说没了就没了。
那人一边嚎啕一边把事情的经过讲了出来。
当陈恒听到华周强令制止四大营主将和各级将佐带兵前去杀正在演讲的吕荼后，终于忍不住了，他脸色青到最后突然红了，噗的一声，一口鲜血吐了出来：“华周老儿，你狠，狠！”
然后扑腾一声晕死了过去。
“父亲！”堂中立马慌成了一团。
吕荼的大军来到了炒米山，遇到了陈恒军陈庄部的伏击，幸亏吕荼立马想出应对之策，否则后果不堪设想。
灭掉陈庄部后，浩浩荡荡的大军穿过炒米山，临淄城眼瞅着就在眼前了。
“君上，陈乞的墓就在南山，您看是否派人给扒了？”伍子胥乘坐着兵车赶到吕荼面前道。
若是换做当初刚听闻父亲齐景公和兄弟亲人被陈恒所杀的时候，吕荼绝对不会拒绝让人扒了陈乞的墓，可是如今这一路行来，他渐渐的理性了。
扒了陈恒父亲陈乞的墓，除了泄了自己的私愤，还能换来什么？
换？
是的，是换，是让人听的极其不舒服的换！
他不得不思考。
吕荼已经是一半身体成了齐国的国君，他作为国君，事情考虑起来就不能带让人同情的“撒泼”了。
像历史文献中伍子胥那样鞭尸，固然在后世能被世人称颂为大丈夫，男子汉，敢爱敢恨，可是真要是扒了墓鞭了尸，那自己会在现在天下人眼中变成什么？
哦，你看，那个吕荼，我们都被他骗了！
他是一位多么虚假的人，以前的仁慈都是假装的，连毁人坟墓遭人唾弃的事都能做出来，你们说他又哪里来的仁慈呢？
吕荼游览诸侯国一十五载，从黄河两岸，再到长江两岸，最后又到淮河两岸，历经的国家不少于七十二，他清楚的知道：在这个时代天下人事死（鬼）比事生还要看重。
活着的人可以饥寒交迫，但死的人一定要风风光光的厚葬，甚至就算家庭窘迫，卖儿卖女，那每年的祭祀品却也是一点少都不得。
一个对死了的人都不仁慈，那么他对待活的人又怎么会仁慈呢？
这是天下间士人达成的普遍共识，就算那如圣孔丘也不能脱了此列。
孔丘是提倡事生的人，他不提倡事鬼，这一点和墨翟有很大不同。
可是时代的无奈，孔丘他也不得不妥协，只能和士人一样遵从厚葬，当然他的厚葬是指根据个人身份以及家庭财力等具体情况进行有节制的厚葬，这一点从很多古典籍上都能看到一斑。
吕荼呢？
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