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连日以来压抑的情绪此时终于有了释放的缺口，顿时便像开闸的洪水一样奔涌而出。“啊……”群山之间回音阵阵……
“别嚎了，安心坐下听讲，这可容不得半点儿马虎，少有差错就会伤及神魂，在这个末法时代，这种伤可不太好治，我们就又要‘浪’费不少时间。”
晨曦倒也不也为意，在白泽对面找了一块稍微平坦些的石头，盘膝坐下，对接下来的修行充满期待，他实在是厌倦了诸如学徒、菜鸟之类的称呼。
“你应该了解，九州将灵魂分为三魂与七魄。三魂是指天魂、地魂和命魂。所谓天地二魂常在外，唯有命魂留身中。”白泽首先说了一段常识。
晨曦安静的点头，表示知道这个说法，这是九州方士对灵魂的一个基础认知。后期的道家一脉虽然变更了不少的称呼，比如天魂被称作胎光、命魂被称作爽灵、地魂被称作幽‘精’，但本质还是沿袭了这一理论。
方士又称为方仙道，它的修行之路晨曦在族中也是多少耳闻过，什么凝练元婴，什么搭建天地之桥，却一直无法理解。直到听洛林讲述修行的本质是元素化的时候。他才明白，这种修仙的过程实际上就是人体依照经络分布元素化的过程。而那个所谓的元婴，本质就是一个元素化的胚胎和雏形。这个胚胎会随着人体修行的程度不断成长，等于是在为自己制造一个元素化的身体。等到这个身体孕育成熟，也就是那个所谓的天地之桥贯通之时，灵魂便会借着这天地之桥同元素化的身体相互构连，与原有血‘肉’之躯的联系彻底中断，成就所谓的仙体。这个过程就是仙道所追求的羽化，而有些修者直到‘肉’体生命走到尽头，那具元素化的躯体都没有构建完成，就只能用所谓兵解的方式强行将灵魂注入，成就半成品的地仙。
西方例如德鲁伊的修行方式与之不同的地方在于，他们不是在体内培育元婴，而是直接将身体元素化，有些类似九州上古所谓的‘肉’身成圣，但至于这两种元素化道路孰优孰劣，就是修行体系的问题了。
白泽见晨曦明白，便继续说道：“自然血‘肉’生命的命魂是三魂中唯一一个可以通过锻炼气血来间接强化的部分，原因就是命魂和七魄之间先天拥有着一条互通的桥梁，这也是自然生命同元素生命最大的不同之处。”
白泽这次讲解的比以往任何时候都要彻底，晨曦也终于从本质上了解了元素生命和血‘肉’生命的不同。
随即，白泽在虚空中画出一颗璀璨的大树，继续说道：“魂是魄的根基，命魂则是根基当中的核心部分，魂魄之桥便是它延伸出的树干，而七魄则是它的枝叶。七魄是一个个分布在生命体中的能量场，通过刺‘激’和强化这些能量场就可以源源不断的为命魂增加养料，进而实现三魂整体的成长。正常的人族修士单纯的为寻求长生，一味的强调身体的元素化。殊不知身体元素化的程度越高，七魄同命魂之间相联系的魂魄之桥也便越是狭窄，等到他们彻底将脑域也元素化，真正登临所谓的仙路的时候，这条魂魄之桥也便彻底斩断。七魄就会成为一个个单纯协助命魂控制躯体的中转站，最宝贵的作用自然也就丧失了。”
晨曦深以为然，魂魄关联之桥断裂之时便是所谓的天地之桥登仙路建立之时，看似从此获得了永生的元素生命，灵魂却再也没有了成长的机会。被无数修行者抛弃的那具臭皮囊，实际上却是一把促进生命层次进化的钥匙。
“你现在明白我为什么一再强调这两种生命的不同了吧。只要我们有了完整的灵魂锻炼法诀，就可以不再走这种老路。不去将身体元素化，而是让灵魂和‘肉’体相互促进共同成长，最终在有限的生命里将灵魂进化到极致。我相信，到时候永生什么的绝不会是什么阻碍！”白泽将灵魂强化的原理告诉晨曦后再次重申道。
“你的意思是，我现在需要通过强化七魄来增强命魂，进而促进灵魂的整体进化？可没有元素化的身体岂不是很容易受伤！”晨曦怀疑的问道。
“谬论，你以为身体没有经过元素化就觉得脆弱。你可知道逐鹿战场上军主蚩尤屠仙灭妖如宰猪狗的样子，就算是踏入仙途的黄帝也唯有避战，更别说他那只是灵魂失衡的不完全状态了。也许你不明白灵魂进化和生命蜕变到底意味着什么，但至少还请相信我……”
白泽的话透着无比的自信，而且一路行来，若没有他的尽心帮助，自己又哪能如此顺利的走到这一步。更何况，晨曦早在潘德拉贡家族的时候就下定了主意，当下不由笑道：“说吧，我们该怎么做？”
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