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黄昏下的星宿城，有一种现代都市无法比拟的雄浑。酒旗招摇，灯笼高挂，如同漫步在古镇之中。
路上时不时有城中的百姓朝竹篱问好，拱手作揖，道一句太守好。竹篱见到是晚辈，就颔首微笑，时而遇到熟识的，就点点头，遇到长者，回以作揖。这样的礼节，既不繁琐又显得彬彬有礼，可惜千百年后，愈发到了明清，见官叩拜成了一种等级地位上的满足。
“钟公子是在何处隐居？”
钟岳跟着竹篱出了张家的青龙内城，还未在星宿城中四处逛过，左看右看，回头神儿来，“哦，我也不知道在何处。”
看着钟岳这好奇宝宝的样子，竹篱倒是对山中隐居这个说法有些信服，这没见过世面的样子，跟那些外郭头一回进城的乡人一模一样。他哪里知道，钟岳不仅对古城好奇，对这整个世界都是未知和充满好奇的。
“这样啊，家中可曾还有其他人？”
“从小和师父住在山野间，师父他老人家云游去了，就让我进城来了。”
竹篱双手负背，微笑道：“那你师父的名号，可曾知晓？”
钟岳摇了摇头，言多必失，谎话讲得多了肯定容易露出破绽，就不再说下去。“竹太守，有一事想要请教一二，可否？”
“但说无妨。”
“这书道画道的境界是如何得来的？”这个问题钟岳早就憋在心里很久了。玄幻小说里的境界，自然是作者设定的，但是这大乾副本里，总不可能最初天降神石，然后告知众人如何凝墨入道，如何化圣吧。
竹篱一愣，“你师父没和你说过？”
“师父除了教我书法作画，其余有关境界修为的，只字未提。”
竹篱说道：“书道、画道本无境界之说，而是为了比较成败高下，前代圣人定下的六法论。”
“六法论？”
竹篱点头道：“所谓六法论，摹写、随类、经营、骨法、气韵、应物是也。无论书道还是画道，都以此六法定高下。我这里随身携有一本《谢赫六法》，是前朝圣人谢赫所著，你可以拿去参详。”
“哦，多谢太守。”
竹篱笑道：“不值几钱。这种论法，书铺里几文钱就能买得到。”
钟岳看着薄薄的几页纸，心里琢磨着那六法论。
摹写，这个好理解。书画临摹，不论是大乾还是现实，起步学书学画，都是临摹开始的。
随类，就是随照物象，达到相似的地步。
至于经营，那就是贴近章法布局。
前三法，钟岳都容易理解。跟着竹篱走在星宿城内，钟岳忍不住先翻开薄薄的册页看起来。
“三法达意，凝墨入道，大道之行起始，谓之翰墨。”
“骨法，用笔之法也。习之而弥精，谓之蹲锋。”
“气韵，生动是也，可谓法书。”钟岳理解着这有些言简意赅的话。听老苟说张家大总管是法书境，他在珍宝阁内也看到... -->>
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