第四百一十七章 杀生佛教 (2/2)
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他不是剃了个光头吗？就有瀛州人向他问道。
瞿炼哪里懂得那个啊！他最多只是知道如何训练死士。
对着这帮人就一顿谩骂，最后还打起来了。
可这些人啊！又怎么会是瞿炼的对手。
瞿炼几招就把他们打趴下了，其实瞿炼是想下杀手的，可没等下呢？这帮人就跪下了。
他还以为是求饶呢？没想到是拜师。
恰逢瞿炼身边无人可用，有几个打下手的也好。
瞿炼就教教他们练武，顺便就在地方上捣捣乱。
他本想自己一个人也翻不出多大的浪来，就能做多少做多少吧！
没曾想拜师的人越来越多，最后弄了个杀生佛教。
害得瞿炼得天天剃头，要不然这头发就往外冒。
这信徒还越来越多，为什么呢？因为瞿炼提出了一条教义，那就是同甘共苦，类似大锅饭。
大家一起吃喝一起努力一起杀人。
瀛皇不在，可地方官员还是不敢招惹佛教。
这就给了瞿炼发展的契机，这次瞿炼学聪明，吃一堑长一智，他之前闹出的声势也很浩大，为什么失败了呢？那就是跟所有人为敌。
这次他不招惹那些大户了。
只招惹最凭苦的百姓，一个人吃亏了就想拉着另外一个人吃亏，最后大家一起吃亏。
百姓家里没有多少吃食，杀生佛教想要吃饱，就得不断的扩张。
不服的杀，服得就是兄弟手足。
杀生教在此等教义的衍生下飞速发展，尾大不掉地方官员都没辙了。
这才想着要镇压，是不是太晚了一点。
这回瞿炼死活都不露面，他怕被认出来，不就功亏一篑。
他就躲在一旁享福，让底下的信徒打生打死。
瞿炼看得不亦乐乎，每天都是看大戏的心情。
白肖担心他，还不如担心担心别人呢？
身在北疆的瀛皇得到消息，直接定义杀生佛教为邪教，人人得以诛之。
让地方军所抓到的俘虏，都送到北疆上来。
瀛皇在瀛州是说一不二，但对百姓而言他却太高高在上了。
瀛州地方军所抓的信徒啊！其实大多都是普通的百姓。
这样一来，他与百姓之间的矛盾就更加尖锐了。
上位者无法真正理解百姓的需求，而百姓也不会体恤上位者的为难。
双方都想着自己，能不出事吗？
瀛州的后院，这次是真的起火了。
已经动摇了瀛皇的根基，此时的瀛皇已经占据了青州一地，幽州一部，瀛州对他的作用其实已经大大减少了。
乱就乱吧！只要那几个重要的地方不乱就行了。
瀛皇都这个态度了，底下的人自然是消极对待了。
不过瀛皇也不是什么都不做，而是宣传中原什么都好，从而诱惑瀛州的百姓都中原定居。
一句话，人不走了。
瀛皇此举有点孤注一掷的意思了，到是很像他以往任性妄为的作风。
杀生教的教义，也随着进入了中原。
说者无心听者有意，这邪教是怎么起来的，就是因为听的这些人，夹杂了自己很多的误解歧义。
在把这些误解歧义传播下去，自然是很唬人了。
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