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些人怎么会居住在这里？
博额，是一种称呼，平常的时候同样是以放牧为主，闲暇之余则是干的就是和内地的神婆神汉一样的活儿，不仅为牧民做一些祈福，祷告，而且有时候他们还是医生。如果牧区的人结婚或者过节的时候这些人还会送上祝福的话语。还有假如有人死亡时，他们也可以临时兼职一下殡葬师的工作。
和萨满很相似，但是却完全的不同。因为他们是要收费的，不过相当的低廉，有时候请吃一顿饭，或者给一碗炒青稞就行。
不过这些人的本质却和牧民一样，都是择水草而居，毕竟放牧才是他们的主业。现在有些地方的博额的确是定居了下来，但是以前可是完全不可能的。
阿吉大叔的话说的很明白，这个地方有博额，而且已经不知道在这里居住了多少代了！
绕过这座陨石坑，往东走上不到一个小时，就看见了一个面积并不大的海子。在海子周围的草地上，驻扎着三四排民居。看样子这里的生活还不错，不管怎么说几辆大切停在那里，至于大东风也看见了好几辆。
阿吉大叔随手就推开了一座房间的门，不带丝毫的客气。
“巴尔斯，来壶茶，还有我带着几位远道而来的客人过来了。”
“阿吉，奶茶当然有，管够啊。我记得前段时间你不是说该换牧场了吗？怎么又回来了？这几位是？”
“他们是中国考古协会的，对那个大坑比较感兴趣。我觉得你对那里应该知道的多一点，于是就带过来了。”
看得出这位叫巴尔斯的博额很是好客，这一点从他的名字和穿着就能看得出，妥妥的一位蒙古族汉子。身高大概有一米八九的样子，满脸络腮胡，说是一名博额倒不如说是一名彪悍的摔跤手。
香醇的奶茶端上，各种油炸点心也直接就摆了上去。
等到大家落坐之后，巴尔斯就拉开了话匣子。一般人很难相信，这样一名应该在那达慕上展露强悍力量的壮汉，竟然有着那样动听的嗓音。低沉的嗓音，带有强烈韵味的诗歌，一下子就把邢杰他们带到了神灵创世的年代。
这是吟游诗人吗？
邢杰有些错乱。
天神的孩子们为了争夺权势，不惜引发了内战。这样的事情让天神及伤心又愤怒，于是天降巨星，直接就把战场抹去。不过在气愤之余没想到巨星撞断了擎天柱。于是天地分离，神灵离世。
诗歌唱完后，巴尔斯就大笑着说已经很久没有人听他来唱这些古老的传说了。就连族内的小孩子对这些也是不感兴趣，今天能完整的唱完，自己也觉得很是尽兴。为了表示他此刻的兴奋，决定用大吃一顿来庆祝。
邢杰把大智他们都打发了出去，让他们去和巴尔斯的族人一起准备今天的伙食。而他自己一个人则是抱着巴尔斯拿来的一部非常厚的书在那里看着。
看不懂啊，满篇都是像麻花一样的蒙古文字。这种像天书一样的文字，就算是放到邢杰面前，他也只能像是一个睁眼瞎。
不过他不懂没关系。
有人懂啊。
李四石这样的优良劳力不使白不使。
只是已经沉浸在李四石翻译过来的故事中不能自拔的邢杰，完全没有看到巴尔斯转身离开之时眼睛中那充满担忧的神色。
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